جابر الجعفي، و أما إسماعيل بن جابر الخثعمي فقد عرفت أنه لا وجود له. نعم يبقى هنا شيء، و هو أن البرقي ذكر في أصحاب الباقر(ع)، إسماعيل بن جابر الجعفي، و إسماعيل بن عبد الرحمن الجعفي، و ذكر في أصحاب الصادق(ع)، ممن أدرك الباقر(ع)إسماعيل الجعفي و ذكر في أصحاب الصادق(ع)، إسماعيل بن جابر بلا قيد و قد يستشعر من هذا الكلام أن إسماعيل بن جابر الذي يروي عن الإمام الصادق(ع)مغاير لإسماعيل بن جابر الجعفي الذي هو من أصحاب الباقر(ع)، و إلا لعده في أصحاب الصادق(ع)ممن أدرك الباقر(ع)، و هذا ينافي ما ذكره الشيخ- قده- و النجاشي من روايته عنهما(ع). و لكن لا يمكن الاعتماد على ذلك، فإنه(قدس سره) لم يلتزم بأن يذكر في أصحاب الصادق(ع)، خصوص من لم يدرك الباقر(ع)، و قد ذكر إبراهيم بن معرض في أصحاب الباقر(ع)تارة، و في أصحاب الصادق(ع)أخرى. و قد عد جماعة من أصحاب الصادق(ع)مع أنهم من أصحاب الباقر(ع)أيضا، و لهم عنه(ع)رواية أيضا: منهم إسماعيل بن الفضل، و هو من أصحاب أبي جعفر(ع)و أبي عبد الله(ع)على ما ذكره الشيخ- قده-، و منهم الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(ع)عم أبي عبد الله(ع)، و له رواية عن أبيه علي بن الحسين(ع)، و عده الشيخ من أصحاب الباقر(ع)، و الصادق(ع)أيضا، و منهم عبد الملك بن عتبة اللهبي روى عن أبي جعفر(ع)و أبي عبد الله(ع)، على ما ذكره النجاشي، و منهم عبيد الله بن الوليد الوصافي العجلي روى عن أبي جعفر(ع)و أبي عبد الله(ع)على ما ذكره النجاشي، و منهم محمد بن إسحاق بن يسار صاحب المغازي روى عنهما(ع)على ما ذكره الشيخ- قدس