معاوية بن عمار، و الظاهر هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، و المراد بعلي هو علي بن إبراهيم، و قد صرح به أيضا في الوسائل في مورد، و في مورد آخر كما في الإستبصار، و في مورد ثالث: علي بن محمد، عن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن معاوية، و في الوافي: علي بن محمد، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن معاوية، و هو الموجود في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب العيدين و الخطبة فيهما 88، الحديث 3. روى الكليني، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن، عن محمد بن عيسى، عمن رواه، عن أبي عبد الله(ع). الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب الوصي يدرك أيتامه فيمتنعون من أخذ مالهم 39، الحديث 9. أقول: في المقام اختلاف تقدم في محمد بن الحسن، عن محمد بن عيسى. روى الشيخ بسنده، عن علي، عن أبيه، عن محمد بن عيسى، عن رجل، عن سماعة. التهذيب: الجزء 4، باب حد المرض الذي يجب فيه الإفطار، الحديث 759، و الإستبصار: الجزء 2، باب حد المرض الذي يبيح لصاحبه الإفطار، الحديث 372. و رواها الكليني في الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب حد المرض الذي يجوز للرجل أن يفطر فيه 39، الحديث 3، إلا أن فيه: علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس، عن سماعة، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل.

اختلاف النسخ

روى الشيخ بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب. التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات من الصيام، الحديث 976.