هذا الخبر كلهم عامة و رجال الزيدية. الإستبصار: الجزء 1، باب وجوب المسح على الرجلين، الحديث 196. و تقدم عن الكشي في ترجمة الحسين بن علوان عدة من رجال العامة الذين لهم ميل و محبة شديدة. و قال الكشي في ذيل ترجمة محمد بن سالم بياع القصب (105):

«محمد بن مسعود، قال: حدثني أبو عبد الله الشاذاني- و كتب به إلي- قال: حدثني الفضل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو يعقوب المقري و كان من كبار الزيدية، قال: أخبرنا عمرو بن خالد و كان من رؤساء الزيدية، عن أبي الجارود و كان رأس الزيدية، قال: كنت عند أبي جعفر(ع)جالسا، إذ أقبل زيد بن علي(ع)، فلما نظر إليه أبو جعفر(ع)قال: هذا سيد أهل بيتي و الطالب بأوتارهم

، و منزل عمرو بن خالد كان عند مسجد سماك، و ذكر ابن فضال أنه ثقة». و المتحصل مما ذكرناه أن الرجل ثقة بشهادة ابن فضال، إنما الأشكال في مذهبه، فقد يقال بأنه شيعي إمامي و يستدل عليه:

بما رواه الصدوق، عن محمد بن إبراهيم بن إسحاق- رضي الله عنه-، قال: حدثنا أحمد بن محمد الهمداني مولى بني هاشم، قال: حدثنا المنذر بن محمد، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن أبيه، عن عمرو بن خالد، قال: قال زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(ع)في كل زمان رجل منا أهل البيت يحتج الله به على خلقه، و حجة زماننا ابن أخي جعفر بن محمد، لا يضل من تبعه و لا يهتدي من خالفه. الأمالي: المجلس 81، الحديث 6.

و لكن هذا القول لا يتم، و ذلك لأن الرواية مضافا إلى أنها مخالفة لجميع ما تقدم، غير تامة في نفسها، فإن محمد بن إبراهيم بن إسحاق لم يوثق، و سليمان والد جعفر مجهول.