محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين. و رواها في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب صلاة النوافل 84، الحديث 27 و فيه: عنه، عن محمد بن الحسين، و في الرواية السابقة عليها هكذا: علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن علي بن أسباط، ثم قال: و عنه عن محمد بن الحسين، و هذا الضمير يرجع إلى سهل بن زياد، فإن علي بن محمد لم تثبت روايته عن محمد بن الحسين، و الشيخ أرجع الضمير في التهذيب إلى علي بن محمد، و في الإستبصار إلى محمد بن يحيى، و الصحيح ما ذكرناه، و إن روى محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين كثيرا أيضا. و روى بسنده أيضا، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن محمد بن عيسى، عن يونس. التهذيب: الجزء 2، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث 576. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب قراءة القرآن 21، الحديث 28، علي، عن محمد بن عيسى، و المراد به علي بن إبراهيم بقرينة الرواية السابقة على ذلك، و هو الموافق للوافي أيضا. و روى أيضا عن محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن سهل بن زياد و محمد بن عيسى، عن عمرو بن إبراهيم. التهذيب: الجزء 3، باب صلاة الاستخارة، الحديث 411. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب صلاة الاستخارة 93، الحديث 7، علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن محمد بن عيسى، و هو الصحيح. ثم روى محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن محمد بن عيسى، عن يونس. الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب صلاة العيدين 88، الحديث 3. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 3،