6371- عبد الرحمن بن الحسن:

قال النجاشي: «عبد الرحمن بن الحسن القاشاني أبو محمد الضرير المفسر، حافظ، حسن الحفظ، كان بقاشان، رأيت كتابه إلى أبي عبد الله الحسين بن عبيد الله، و أبي عبد الله محمد بن محمد، له قصيدة في الفقه في سائر أبوابه مزدوجة».

6372- عبد الرحمن بن حماد:

و قال الشيخ (477): «عبد الرحمن بن حماد، له كتاب، رويناه بالإسناد الأول، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عنه». و أراد بالإسناد الأول: جماعة عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله. و قال ابن شهرآشوب في المعالم (534): «عبد الرحمن بن حماد، له كتاب» (انتهى). روى عبد الرحمن بن حماد الكوفي، عن عبد الله بن محمد الحجال، و روى عنه أحمد بن محمد البرقي. كامل الزيارات: الباب 13، في فضل الفرات و شربه و الغسل فيه، الحديث 14. أقول: تقدم في عبد الرحمن بن أبي حماد اتحاده مع عبد الرحمن هذا، و أن كلمة (أبي) في كلام النجاشي زيدت سهوا منه، أو من النساخ. ثم الظاهر أن ما ذكره الشيخ- من رواية أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن عبد الرحمن- سهو، فإن الموجود في الروايات رواية أحمد بن أبي عبد الله، عنه بلا واسطة، و لم توجد و لا رواية واحدة بواسطة أبيه عنه. و يؤكد ذلك أن عبد الرحمن كان صاحب دار أحمد بن أبي عبد الله، كما