شعيب العقرقوفي، و هو الصحيح. روى الصدوق بسنده عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن محمد بن يعقوب، عن شعيب، عن أبيه عن أبي عبد الله(ع). الفقيه: الجزء 2، باب النوادر، الحديث 472. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في التهذيب: الجزء 4، باب علامة أول شهر رمضان و آخره، الحديث 483. و الإستبصار: الجزء 2، باب علامة أول يوم من شهر رمضان، الحديث 218، محمد بن يعقوب بن شعيب، بدل محمد بن يعقوب، عن شعيب، و هو الصحيح الموافق للوسائل، و الرسالة العددية للشيخ المفيد(قدس سره). روى الشيخ بسنده، عن النضر بن سويد، عن شعيب، عن عبد الغفار الجازي. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الجنابة و صفة الطهارة منها، الحديث 348، و الإستبصار: الجزء 1، باب الجنب و الحائض يقرءان القرآن، الحديث 382، إلا أن فيه: النضر بن شعيب، عن عبد الغفار الحارثي، و الصحيح ما في الإستبصار، بقرينة الراوي و المروي عنه. أقول: شعيب في أسناد هذه الروايات مشترك بين شعيب بن أعين الحداد، و بين شعيب بن يعقوب الآتيين.

5730- شعيب أبو صالح:

روى عن خالد أبي العلاء الخفاف، و روى عنه فضالة بن أيوب. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب ما يلبس المحرم من الثياب و ما يكره له لباسه 83، الحديث 5.

5731- شعيب بن أعين:

قال النجاشي: «شعيب بن أعين الحداد، كوفي، ثقة، روى عن أبي عبد الله