التهذيب: الجزء 2، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث 580، و الإستبصار: الجزء 1، باب من نسي الركوع، الحديث 1343. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكنه رواها بعينها، عن الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن منصور، عن أبي بصير. التهذيب: الباب المزبور، الحديث 587، و الإستبصار: الحديث 1349 من الباب المتقدم، فوقع التحريف في أحد الموضعين لا محالة. روى محمد بن يعقوب بسنده، عن الفضل بن شاذان، عن صفوان، عن ابن أبي عمير جميعا، عن معاوية بن عمار. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب صلاة الإحرام .. 80، الحديث 2. كذا في الطبعة القديمة، و المرآة أيضا، و لكن في التهذيب: الجزء 5، باب صفة الإحرام، الحديث 253، صفوان، و ابن أبي عمير جميعا، عن معاوية بن عمار، و هو الصحيح بقرينة كلمة جميعا. و روى الشيخ بسنده، عن صفوان، عن ابن بكير. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 99، و الإستبصار: الجزء 3، باب أن من طلق امرأة ثلاث تطليقات للسنة ..، الحديث 974، و لكن في الكافي: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب التي لا تحل لزوجها حتى تنكح زوجا غيره 17، الحديث 4، موسى بن بكر، بدل ابن بكير. روى الشيخ بسنده، عن محمد بن الحسين، عن صفوان، عن ابن سنان. التهذيب: الجزء 2، باب فضل الصلاة من الزيادات، الحديث 935. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب فضل الصلاة 1، الحديث 7، إلا أن فيه: ابن مسكان، بدل ابن سنان، و في الوافي، عن كل مثله، و في الوسائل نسختان. و روى بسنده أيضا، عن الحسين بن سعيد، عن الحسن، عن صفوان، عن