إبراهيم، عن أبيه، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سائر الروايات.

اختلاف النسخ

روى الكليني عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن ابن محبوب. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الغش 61، الحديث 7. كذا في الطبعة القديمة و الوافي أيضا، و لكن في المرآة: إبراهيم بن هاشم، عن ابن محبوب بلا واسطة، و هو الصحيح الموافق للوسائل لأنه لم يثبت رواية إبراهيم بن هاشم، عن ابن محبوب بواسطة ابن أبي عمير. و روى أيضا عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب المتمتع تعرض له الحاجة خارجا من مكة بعد إحلاله 148، الحديث 1. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و نسخة المرآة: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عيسى، و ما في هذه الطبعة هو الصحيح الموافق للتهذيب: الجزء 5، باب الخروج إلى الصفا، الحديث 546، و الوافي و الوسائل أيضا، لأنه لم يثبت رواية إبراهيم بن هاشم، عن حماد بن عيسى بواسطة ابن أبي عمير، و إنما يروي بواسطته عن حماد بن عثمان كثيرا. و روى أيضا عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد، عن محمد بن فلان الواقفي. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب ما يفصل به بين دعوى المحق و المبطل 81، الحديث 8. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و لكن في الطبعة المعربة عن أبيه، عن محمد بن فلان الواقفي، و في الوافي عن أبيه، عن محمد بن محمد بن فلان الواقفي، و في الإرشاد للمفيد بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن الرافعي، باب ذكر طرف من دلائل أبي الحسن موسى(ع)،