و طريق الشيخ إليه ضعيف، بأحمد بن جعفر البزوفري.

183- إبراهيم بن صالح الأنماطي الأسدي:

إبراهيم بن صالح. قال النجاشي: «إبراهيم بن صالح الأنماطي الأسدي ثقة، روى عن أبي الحسن(ع)و وقف، له كتاب يرويه عدة، أخبرنا محمد قال: حدثنا جعفر بن محمد، قال: حدثنا عبيد الله بن أحمد، قال: حدثني إبراهيم بن صالح و ذكره». أقول: هذا هو إبراهيم بن صالح المتقدم، الذي ذكره الشيخ في الفهرست، و عده في رجاله من أصحاب الرضا(ع)، و هو غير الأنماطي الأول. و الذي يدل على التعدد: أن المستفاد من كلام الشيخ هو أن إبراهيم بن صالح الأنماطي كان له كتب قد انقرضت، و لم يبق منها إلا كتاب واحد، و هو كتاب الغيبة، و أما إبراهيم بن صالح فقد كان له كتاب، و كذلك يستفاده من كلام النجاشي، غير أن النجاشي زاد: أن الثاني أنماطي أسدي، و مجرد أن الراوي عنهما هو ابن نهيك لا يدل على الاتحاد كما هو ظاهر. و مما يؤكد التعدد أن النجاشي- حين ذكر الأول- لم يتعرض لمذهبه، و ظاهره أنه كان صحيح المذهب، و ذكر في الثاني: أنه واقفي، و أن الشيخ ذكر إبراهيم بن صالح، و لم يوثقه، و ذكر الأنماطي و وثقه. فالمتحصل: أن المسمى بإبراهيم بن صالح الأنماطي ثلاثة أشخاص، أحدهم من أصحاب الباقر(ع)، و الاثنان يروي عنهما عبيد الله بن نهيك. ثم إن صريح النجاشي أن الأسدي كان من أصحاب أبي الحسن موسى(ع)، روى عنه و وقف، و هو ينافي ما ذكره الشيخ في رجاله أنه من أصحاب الرضا(ع)، و يؤيد كلام النجاشي عد البرقي إياه من أصحاب