واقفيا، و ذكر: أن محمد بن سماعة ليس من ولد سماعة بن مهران، له ابن يقال له:

الحسن بن سماعة واقفي.

في على بن خطاب و ابراهيم بن شعيب‌

895- حدثني حمدويه، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا علي ابن خطاب، و كان واقفيا، قال: كنت في الموقف يوم عرفه فجاء أبو الحسن الرضا عليه السّلام و معه بعض بني عمه، فوقف أمامي و كنت محموما شديد الحمى و قد أصابني عطش شديد.

قال، فقال الرضا عليه السّلام لغلام له شيئا لم أعرفه، فنزل الغلام فجاء بماء في مشربة فتناوله فشرب و صب الفضلة على رأسه من الحر، ثم قال: املاء فملاء المشربة.

ثم قال: اذهب فأسق ذلك الشيخ قال، فجأني بالماء، فقال لي: أنت موعوك قلت: نعم، قال: اشرب فشربت قال، فذهبت و اللّه الحمى، فقال لي يزيد بن اسحاق:

ويحك يا علي فما تريد بعد هذا ما تنتظر؟ قال: يا أخي دعنا.

قال له يزيد: فحدثت بحديث ابراهيم بن شعيب، و كان واقفيا مثله، قال:

كنت في مسجد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و الى جنبي انسان ضخم آدم، فقلت له: ممن الرجل؟

فقال: مولى لبني هاشم، قلت: فمن أعلم بني هاشم؟ قال: الرضا عليه السّلام قلت: فما باله لا يجي‌ء عنه كما يجي‌ء عن آبائه.

قال، فقال لي: ما أدري ما تقول، و نهض و تركني فلم ألبث الا يسيرا حتى جاءني بكتاب فدفعه إلي، فقرأته فاذا خط ليس بجيد، فاذا فيه: يا ابراهيم انك نجل من آبائك، و أن لك من الولد كذا و كذا، من الذكور فلان و فلان حتى عدهم بأسمائهم، و لك من البنات فلانة و فلانة حتى عد جميع البنات بأسمائهن.

قال: و كانت بنت تلقب بالجعفرية، قال فخط على اسمها، فلما قرأت الكتاب قال لي: هاته قلت: دعه قال: لا، أمرت أن آخذه منك، قال فدفعته اليه، قال الحسن: و أجدهما ماتا على شكهما.