[60] أحمد بن محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم‌

- بفتح الجيم، و اسكان الهاء- ابن بكير بن أعين بن سنسن: بضم السين المهملة، و اسكان النون، و ضم السين بعدها، و النون أخيرا. أبو غالب الزراري: بالزاي المضمومة، و الراء بعدها و بعد الألف‌ [1].

[61] أحمد بن محمد بن جعفر، أبو علي الصولي‌ [2]:

بالصاد المهملة المضمومة، بصري:

بالباء، صحب الجلودي: بفتح الجيم‌ [3].

[62] أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع‌

- بالفاء- بن عبيد- بضم العين، و الياء بعد الباء المنقطة تحتها نقطة- بن عازب: بالعين المهملة و الزاي، أخو البراء بن عازب‌ [4].

انظر: تنقيح المقال 1: 99، رجال الكشي: 535، رجال النجاشي 1: 218، الفهرست: 50، مراصد الاطلاع 2: 915، معجم البلدان 4: 77، نضد الايضاح: 5.

[1] مرّ ذكره سابقا بعنوان: أحمد بن محمد أبو غالب الزراري.

[2] الصولي نسبة إلى الصول: اسم رجل من الأتراك، و إليه ينسب أبو بكر الصولي، أو نسبة إلى قرية بصعيد مصر الأدنى شرقي النيل.

[3] في النضد: و الجلود: بفتح الجيم و اهمال الدال، و ضبطه بعضهم باسكان اللام و فتح الواو، و الأصوب انه بضم اللام و اسكان الواو، و هو قرية بالأندلس.

و قال الشيخ الطوسي في الفهرست: إنه ثقة في حديثه، مسكون إلى روايته، له كتاب «أخبار فاطمة عليها السلام» و هو كتاب كبير. و ذكره الخطيب البغدادي في تأريخه.

انظر: تأريخ بغداد 4: 408، تنقيح المقال 1: 21، الفهرست: 37، مجمع الرجال 1: 136، نضد الايضاح: 37.

[4] ذكره المصنف رحمه اللّه ثانية بعنوان: أحمد بن أبي رافع الصيمري. و هو إما سهو منه رحمه اللّه، أو لظنه التعدد و هو سهو أيضا.

يكنى أبا عبد اللّه، أصله كوفي سكن بغداد، و هو من ولد عبيد اللّه بن البراء بن عازب الأنصاري، و يعرف بابن أبي رافع الصيمري.

و الصيمرة: بلدة من أرض مهرجان على خمس مراحل من الدينور ناحية بالبصرة، و في القاموس:

إن أهلها يعبدون رجلا اسمه عاصم.

و قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه عنه: ثقة في الحديث صحيح الاعتقاد صنف كتبا، و ذكر ستة-