يا من يرى مد البعوض جناحها * لي ظلمة الليل البهيم الاليل

ويرى مناط عروقها في نحرها * والمخ في تلك العظام النحل

اغفر لعبد تاب عن فرطاته * ما كان منه في الزمان الاول

والزمخشري نسبة إلى زمخشر كسفرجل قرية بنواحي خوارزم وقد تقدم في أخطب خوارزم ما يتعلق بخوارزم.

(الزوارى)

علي بن الحسين الزواري الاصبهانى الشيخ العالم الفاضل المفسر من فضلاء الامامية كان من تلامذة المحقق الكركي واستاذ المولى فتح الله الكاشاني له تأليفات منها تفسير كبير فارسي معروف بالتفسير الزواري وله شرح نهج البلاغة وترجمة كشف الغمة فرغ منها سنة 938 وله ايضا ترجمة مكارم الاخلاق وعدة الداعي والاحتجاج واعتقاد الصدوق وتفسير الامام.

والزواري بكسر الزاى نسبة إلى زوارة قصبة من اعمال اصبهان معروفة بقرية السادات لكثرة العلويين فيها.

(الزوزنى)

ابوعبدالله الحسين بن على بن احمد الزوزنى كان وحيد عصره في النحو واللغة والعربية له ترجمان القرآن وشرح المعلقات توفي سنة 486 (تفو) والزوزنى نسبة إلى زوزن بالفتح بلد بين هراة ونيسابور.

(الزهاد الثمانية)

الربيع بن خيثم، وهرم ككتف ابن حيان، واويس القرني، وعامر بن عبد قيس وهؤلاء الاربعة كانوا مع على (ع) ومن اصحابه وكانوا زهادا اتقياء كذا قال الفضل بن شاذان وأما الاربعة الباقية فهم على الباطل وهم ابومسلم الخولانى، ومسروق بن الاجدع، والحسن البصري، واسود بن يزيد وجرير بن عبدالله.