ونسب اليه:

كثر الشك والخلاف فكل * يدعي الفوز بالصراط السوي

فاعتصامي بلا إله سواه * ثم حبي لاحمد وعلي

فاز كلب بحب اصحاب كهف * كيف اشقى بحب آل النبي

وينسب اليه ايضا:

تزوجت لم اعلم واخطأت لم اصب * فيا ليتني قد مت قبل التزوج

فوالله لا ابكي على ساكني الثرى * ولكنني ابكي على المتزوج

وله على ما حكي عن ترجمته المطبوعة في الجزء الاخير من الكشاف:

اذا سألوا عن مذهبي لم ابح به * واكتمه كتمانه لي اسلم

فان حنيفا قلت قالوا بأنه * يبيع الطلا وهو الشراب المحرم

وان مالكيا قلت قالوا بأنني * أبيح لهم لحم الكلاب وهم هم

وان شافعيا قلت قالوا بأنني * أبيح نكاح البنت والبنت تحرم

وان حنبليا قلت قالوا بأنني * ثقيل حلولي بغيض مجسم

وله أيضا في مدح الخمول:

اطلب ابا القاسم الخمول ودع * غيرك يطلب أساميا وكنى

شبه ببعض الاموات نفسك لا * تبرزه إن كنت عاقلا فطنا

ادفنه في البيت قبل ميتته * واجعل له من خموله كفنا

علك تطفي ما انت موقده * إذ انت في الجهل تخلع الرسنا

سافر إلى مكة وجاور بها زمانا ولقب جار الله، يحكى انه سقطت إحدى رجليه من ثلج أصابه في بعض الاسفار وتقدم في ابن الشجري ما جرى بينه وبينه لما قدم الزمخشري بغداد توفي بجرجانية خوارزم بعد رجوعه من مكة المعظمة ليلة عرفة سنة 538 (ثلح) وكان أوصى أن يكتب هذه الابيات على قبره وأوردها في تفسيره في سورة البقرة: