من الأشياء أشياء ضيقة ليس تجري إلا على وجه واحد، منها وقت الجمعة ليس لها إلا وقت واحد حين تزول الشمس، و من الأشياء أشياء موسعة تجري على وجوه كثيرة، و هذا منها، و اللّه إن له عندي سبعين وجها» [1]

[1] روى هذا الحديث: الشيخ المفيد-رحمه اللّه-في الاختصاص (ص 287) طبع إيران سنة 1379 هـ و رواه أيضا المجلسي-رحمه اللّه-في البحار (ج 1 ص 131) طبع إيران القديم، و قال في بيان معنى قوله-عليه السلام-: «منها وقت الجمعة ليس لها إلا وقت واحد... » الخ: «لعل ذكر وقت الجمعة على سبيل التمثيل، و الغرض بيان أنه لا ينبغي مقايسة بعض الأمور ببعض في الحكم. فكثيرا ما يختلف الحكم في الموارد الخاصة، و قد يكون في شي‌ء واحد سبعون حكما بحسب الفروض المختلفة» .

و ذكر هذا الحديث بالسند المذكور محمد بن الحسن الصفار في (بصائر الدرجات) طبع ايران سنة 1285 هـ الباب التاسع في أن الأئمة-عليهم السلام- يتكلمون على سبعين وجها كلها المخرج و يفتون بذلك-.

و علي بن حنظلة-هذا-ذكره الشيخ الطوسي في (رجاله) تارة من أصحاب الباقر-عليه السلام- (ص 131 برقم 64) قائلا «عمر يكنى أبا صخر، و علي ابنا حنظلة كوفيان عجليان» و تارة أخرى في باب أصحاب الصادق-عليه السلام- (ص 241 برقم 296) قائلا: «علي بن حنظلة العجلي الكوفي» و له روايات في تهذيب الشيخ و الاستبصار، و ذكر المولى الأردبيلي في جامع الرواة (ج 1 ص 577) رواية كل من علي بن رئاب، و موسى بن بكير، و عبد اللّه بن بكير، و محمد بن مروان العجلي، و معلى بن عثمان، عنه، و رواية الحسن الطاطري، عن محمد بن زياد، عنه و رواية خليل العبدي، عن زياد بن عيسى، عنه، و في قول الصادق-عليه السلام- في الرواية المذكورة: «فانك رجل ورع» تعديل له من الإمام-عليه السلام-لأن غير العدل لا يكون ورعا، و يدل على ذلك قبول الأصحاب لروايته و اعتمادهم عليها.