ق-آخر عمره، و كان متحفظا في الشهادة محتاطا صدوقا في الحديث، و مات في ليلة الاثنين الثاني من المحرم سنة 447 هـ، و دفن يوم الاثنين في داره بدرب التل و صليت على جنازته» .

و والده أبو علي المحسن بن علي التنوخي القاضي الإمامي، صاحب جامع التواريخ و كتاب الفرج بعد الشدة، و كان مصاحبا لعضد الدولة، ذكره الثعالبي في (يتيمة الدهر: ج 2 ص 319) طبع مصر سنة 1352 هـ، فقال: «هلال ذلك القمر، و غصن هاتيك الشجر، و الشاهد العدل لمجد أبيه و فضله، و الفرع المثيل لأصله، و النائب عنه في حياته، و القائم مقامه بعد وفاته» . ثمّ ذكر شيئا من شعره توفي بالبصرة سنة 384 هـ.

و أما جده علي بن محمد بن أبي الفهم داود الأنطاكي البغدادي أبو القاسم و يعرف أيضا بالقاضي التنوخي، فهو أديب شاعر، عالم بأصول المعتزلة، ولد بأنطاكية سنة 278 هـ و رحل إلى بغداد في حداثته فتفقه بها على مذهب أبي حنيفة و كان معتزليا، و ولي قضاء البصرة و الأهواز و غيرهما، ثمّ أقام زمنا ببغداد، و كان من جلساء الوزير المهلبي، و زار سيف الدولة الحمداني، و مدحه. له ديوان شعر، و من شعره مقصورة عارض بها الدريدية، أولها:

لو لا التناهي لم أطع نهي النهى # *أي مدى يطلب من جاز المدى‌

يذكر بها مفاخر تنوخ و قضاعة، توفي بالبصرة سنة 342 ه

ترجم له الثعالبي في (يتيمة الدهر: ج 2 ص 309) و ذكر شيئا من شعره، كما ترجم له صاحب مجالس المؤمنين (ج 1-ص 541) ، و تاريخ ابن خلكان و معجم الأدباء للحموي، و تاريخ بغداد، و الفوائد البهية للهندي، و مرآة الجنان لليافعي، و معاهد التنصيص (ج 2-ص 12) و غير هؤلاء من أرباب المعاجم و التواريخ.