و أحمد بن محمد بن هارون، أو غيره عن ابن عقدة الحافظ [1] ، و الكلوذاني عن علي بن الحسين بن بابويه‌ [2]

فان هؤلاء المشايخ كانوا معاصرين للكليني، و قد رووا عن شيوخه و من في طبقتهم، و توفي علي بن بابويه سنة تسع و عشرين و ثلاثمائة. و هي السنة المعروفة بسنة (تناثر النجوم) و فيها توفي الكلينى-رحمه اللّه-و كان وفاة الباقين بعدها بسنين متقاربة.

و روى ابن عقدة و ابن الزبير-كلاهما-عن علي بن الحسن بن فضّال، و مات ابن عقدة سنة ثلاث و ثلاثين و ثلاثمائة، و ابن الزبير في ثمان و أربعين و ثلاثمائة، و ذكر النجاشي وفاة ابن الزبير-في ترجمة أبان ابن تغلب‌ [3] .

أحمد بن فهد [4]

له كتاب (عدة الداعي و نجاح الساعى) في آداب

[1] انظر: -المصدر نفسه-: ص: 227-في ترجمة عيسى بن راشد-فان النجاشي يروي عن أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة بواسطة احمد بن محمد بن هارون و ص 327 في ترجمة معلى بن عثمان، و ص 328-في ترجمة منذر بن محمد بن منذر و في مواضع أخر من الرجال. و انظر: المصدر نفسه: ص 223-في ترجمة عمار ابن مروان-فان النجاشى يروي عن أحمد بن سعيد بن عقدة بواسطة محمد بن جعفر و ص 224-في ترجمة عمران بن ميثم الأسدى و ص 247-في ترجمة محمد بن قيس الأسدي-و في مواضع أخر من الرجال.

[2] المصدر نفسه: ص 128-في ترجمة روح بن عبد الرحيم-و ص 199 -في ترجمة علي بن الحسين بن بابويه-.

[3] كما عرفت آنفا عن رجال النجاشي: ص 9

[4] هو جمال الدين أبو العباس أحمد بن شمس الدين محمد بن فهد الأسدي الحلي-رحمه اللّه-كان ساكنا في (الحلة السيفية) و كان أحد المدرسين فيها في المدرسة الزينبية. و قد جاء في (مجلة معهد المخطوطات العربية: ج 3 ص 152) -