ص 1286) مختصرا و له «نقض شبهة المركب» (ذ 24 رقم 1481) .

محمد هادى الطالقانى:

(كتب 1157) هو ابن احمد. رأيت بخطّه مجموعة فيه بعض تصانيف محسن بن محمد طاهر الطالقانى القزوينى النحوى المشهور منها «الوضعيّة الابهرية» (ذ 25: 111 رقم 612) له و هى التى ألّفها سنة 1141 و فرغ الكاتب منها سنة 1157 و لعلّه كان من تلاميذ المولى محسن. و النسخة عند السيد آقا التسترى فى النجف.

محمد هادى الطبسى:

(كتب 1101-1118) هو ابن الحاج قنبر على، كتب بخطّه «الخصال» فرغ من نصفه الأوّل فى شهر الصيام، و من الثانى فى خامس شوال 1101 و ذكر فى آخر النسخة أنّ الابتداء و الانتهاء كان فى مدة عشرين يوما و كتب فى آخر هامش النسخة بخطّ يشبه خطّ المتن أنّه قابله و صححه فى مجالس آخرها الثلاثاء 27- ج 2-1118 فى اصفهان و امضاء المصحح محمد هادى الطبسى و كتب فى حواشيه بلاغات عديدة، و الظاهر أنّ المصحح هو الكاتب بنفسه و انما لم يسم فى الهامش والده اكتفا بوجود اسمه فى المتن. رأيت النسخة عند السيد آقا التسترى في النجف.

محمد هادى العقيلى العلوى:

استاد محمد مؤمن الجزائرى (المولود 1074) وصفه فى «طيف الخيال» (ذ 15 رقم 1311) ببقراط العصر، قال: و أخذت منه الطّب العلمى و العملى. أقول: صاحب الترجمة هو والد السيد محمد هاشم الملقّب بحكيم معتمد الملوك صاحب القرابادين (ذ 17: 60 رقم 332) الذى ادرجه السيد محمد حسين خان بن محمد هادى العقيلى في كتابه المسمّي «قرابادين مجمع الجوامع» (ذ 17: 63 رقم 342) المؤلّف سنة 1185 مصرحا بأنّ السيد محمد هاشم بن الحكيم محمد هادى هو خال والدى، فوالده سبط صاحب الترجمة و سميه المتأخر عنه بكثير فلا تغفل، نعم مرت فى ص 211 ترجمة المير محمد حسين العقيلى أنّ والده السيد محمد هادى العقيلى اخذ الطّب عن جدّه لأمّه الحكيم محمد هادى صاحب الترجمة.

محمد هادى القزوينى:

(كتب 1131) ابن الحاج محمد مهدى. كتب بخطّه الجيّد الربع الأوّل من المجلّد الرابع عشر من البحار للمجلسى (1037-1110) فرغ من‌