ص 44» و وصفه بالعالم النحرير و قال إنّه اشتغل على علماء اصفهان ثم صار قاضى خرم‌آباد من قبل واليها، و قال إنّه حضر عندى أوان توقفى بخرم‌آباد و قرأ علىّ الاصول من «الكافى» و الحاشية القديمة، أقول: اوان توقفه بخرم‌آباد تصادف سنة 1144 ايام تسلط نادر شاه على الشاه طهماسب بن الشاه حسين، و كان قد فرّ على الحزين فى تلك القضية من اصفهان إلى خرم‌آباد، ثم قال: و الى الان لا ادرى حياته و موته.

أقول: مراده من الآن سنة تاليف التذكرة و هى سنة 1165.

نظام الدين على الانصارى:

كتب بخطّه جملة من رسائل البهائى تاريخ بعضها ع 2-1120 و رأيت بخطّ نظام الدين على نسخة من «مناقب مرتضوى» فرغ منه سنة 1133 (ذ 22 رقم 7328) .

نظر على الزجاج الشوشترى:

(م 1146) هو ابن محمد امين. قال عبد اللّه (الجزايرى (1104-1173) فى اجازته (ط. السمامى. ص 191) [كان عالما فاضلا ذكيا اديبا مهذبا ورعا متعففا قرأ على جدّى و على فخر الدين بن عبد بشران الشوشترى من تلامذة المولى محسن الكاشانى، قرأت عليه «المفاتيح» توفى عشر الخمسين رحمة اللّه عليه‌]و قال أيضا فى تذكرته (ط. كلكته ص 128) عند ذكره لتلاميذ جدّه نعمة اللّه مولانا نظر على بن الخواجه محمد الزجاجى حاوى صنوف الكمالات مستجمع صفاء الباطن و الظاهر مع طبع لطيف، و نفس عفيف قرأت عليه «المفاتيح» للفيض و توفى سنة 1146 و ابنه عبد الكريم ساكن نهاوند اليوم، يعنى وقت تأليف التذكرة و هو سنة 1164 أقول:

و مر ابنه الآخر عبد الرشيد شوشترى (ص 431) .

نظر علي زنگنه:

رأيت بخطّه رسالة فى «اثبات المعاد الجسمانى بالبرهان العقلي و لعلّه مؤلّفه و النسخة من وقف الحاج عماد للخزانة الرضوية. و مرّ نجفقلى زنگنه. (ص 773)

نظير الدين الهمدانى:

(كتب 1089) و قد ذكرته فى (القرن 11 ص 619) و هو والد محمد الهمدانى المذكور (ص 711) .

نعمت خان عالى الشيرازى:

(م 1120) اسمه ميرزا محمد الفاضل الاديب‌