المستدرك» جملة من مشايخ المترجم له و قد شاركه معاصره الاكبر منه الميرزا ابراهيم الخوزانى (ص 8-10) ابن غياث الدين قاضي اصفهان فى جملة من المشايخ كما جاء فى اجازة الهزارجريبى المذكور لبحر العلوم، بل جاء فى اجازة احمد النراقى و الخاتون‌آبادى و الماحوزى و محمد طاهر و محمد قاسم المسطورة فى «الروضات» فى ترجمة مهدى النراقى أنّه يروى عن الميرزا ابراهيم ايضا. اقول: اجازة ابراهيم الخوزانى (الشهيد 1160 بيد نادر شاه المقتول هو فى 11 ج 2-1160) للمترجم له محمد بن محمد زمان المؤرّخة 19 ع 1-1139 موجودة فى الورقة 76-106 من مجموعة الاجازات (ذ 20 رقم 1902) الموجودة بمكتبة المرعشى بقم كما فى فهرسها (ج 16 ص 62-65) كما يوجد فى الاوراق (1-الى 9 منها) الاجازة المفصلة من استاده الآخر المير حسين و تاريخها 1147 و قد دوّن صاحب الترجمة هذه المجموعة بنفسه فى 113 ورقة و كتب تملّكه على الورقة التاسعة منها. و قد رأيت الصورة الفتو غرافية لهذه المجموعة فى مكتبة امير المؤمنين للأمينى التبريزى فى النجف. و قال صاحب الروضات عند نقل اجازة ابراهيم الخوزانى لصاحب الترجمة: [قلت و يروى ايضا عن آقا رضى الدين محمد (م 1113) بن آقا حسين الخوانسارى (1016-1098) أقول:

ينقل المترجم له عن آقا جمال المتوفى سنة 1121 بتوسط الخاتون‌آبادى و رفيع الجيلانى، أمّا آقا رضى أخو الآقا جمال فتوفّى 1113 اى قبل أخيه بسنين فكيف يروى المترجم له عنه بلا واسطة و جاء فى التكملة أنّه يروى عن المير محمد أشرف (م 1145) مع أنّ معاصره او شيخه الميرزا ابراهيم الخوزانى القاضى يروى عن المير عبد الحفيظ (م 1160) و هو يروى عن المير محمد اشرف. و رأيت مجموعة من تصانيفه تحتوى على «هداية المسترشدين» و «نور الهدى» و «قبلهء اثنى عشرية» الفارسى، و فيها اجازة المترجم له لتلميذه المير على نقى البهبهانى تاريخها 15-ع 1-1172 فيظهر أنّ وفاته بعد هذا التاريخ و هذه المجموعة كانت فى مكتبة سردار كابلى بكرمانشاه (ذ 17: 210 رقم 1132) و من تلاميذه المجازين منه السيد رضا بن زين العابدين اجازه سنة 1171.

محمد الكاشانى:

(كتب 1041 و 1107) هو ابن مرتضى. كتب فى بيدگل‌