طهماسب للحجابة أيضا إلى بلاد الروم فحبس هناك فى بئر مظلم إلى ان توفى. انتهى ملخّص ما فى «الرياض ج 3 ص 287-289» عن الكتابين «عالم‌آرا» و «حبيب السير» فظهر ان ما حكاه الحفيد من تقبّله منصب القضاء عن الطاغية سليم لا اصل له، و لعله عن غيره فلاحظ.

محمد القبيسى:

(ح 1175-1188) هو ابن اسماعيل العاملى، رأيت جملة من خطوطه فى ظهر بعض الكتب، منها «نظام الفصول» فى شرح «نهج الوصول» (ذ 24 رقم 1008) ملكه فى الغرى سنة 1175 امضاؤه محمد بن اسماعيل الحجازى الشهير بالقبيسى العاملى و منها تملّكه للاثنى عشرية سنة 1186 و كذا تملكه للشواهد المكيّة فى سنة 1186 و النسخة فى مكتبة الخوانسارى و تاريخ بعضها سنة 1188 و هو مجموعة بخطّ ابن هيكل و بعضها فى سنة 1184 و هو «التهذيب» الذى عليه اجازة العلامة المجلسى (ذ 1 رقم 751) بخطه لتلميذه المير محمد الحسينى فى سنة 1092 ذكره بعض العامليين المتأخرين عن الحرّ (1033-1104) فى «تذييل الأمل» من دون ذكر اسم والده. و رأيت بخطّ تلميذ صاحب الترجمة محمد بن احمد بن ابراهيم السببتى العاملى كتب تملّك أستاده على ظهر بعض الكتب فى 19 ج 1-1186 وصف أستاده بما لفظه‌[الشيخ العالم العامل الفاضل الكامل الأمجد التقى و الأوحد الصفى شيخنا و مولانا الشيخ محمد القبيسى‌]و ابنه جعفر بن محمد بن اسماعيل القبيسى كان أيضا من العلماء، رأيت بعض تملّكاته للكتب العلمية فى سنة 1223 و ذكرته فى (القرن 13 ص 267) .

محمد القدمى المقابى البحرينى:

(ح 1129) هو ابن علي بن جعفر بن على بن سليمان. قال عبد اللّه السماهيجى فى حاشية اجازته المؤرخة 1128 لناصر الجارودى (ذ 1 رقم 1071) عند ترجمة والد صاحب الترجمة: إنّه كتب إليه والد صاحب الترجمة إجازة فى جمادى الاولى سنة 1129، روى فيها عن والده جعفر عن أبيه زين الدين على بن سليمان أم الحديث المذكور فى (القرن 11 ص 410) عن البهائى (م 1030) و اجازه فيها أيضا رواية الرسالتين من تأليفه عنه و قد كتب هذه الحاشية عند ذكره الرسالتين لوالد صاحب الترجمة. قال‌