(1075-1121) قال شيخه المذكور فى الجواب عن مسألة الاحباط (ذ 1 رقم 1468) [إلتمس منى جماعة من الاخوان المشتغلين علىّ، و منهم الشيخ الصالح الشيخ محمد بن الحسين العالى أن أكتب رسالة فى الاحباط عسى اللّه أن يوفق لذلك فنرسلها إليكم... ].

محمد العاملى:

(كتب 1112) هو ابن ابراهيم بن حسن بن نعمة اللّه بن خاتون كتب بخطّه «هداية الأمة» (ذ 25: 171 رقم 102) للحر العاملى (1033-1104) من اول الطهارة إلى مقدار من الزكاة فى أوقات كثيرة آخرها الاثنين 14-شعبان سنة 1112 و جدّه شهاب الدين أحمد بن نعمة اللّه على المذكور فى (القرن 10 ص 11) و على النسخة تملّك محمد بن جواد صاحب «مفتاح الكرامة» (ذ 21 رقم 5381) سنة 1256 ثم ملكها شيخنا العلاّمة النورى سنة 1288.

محمد العاملى:

ابن على بن الحسن بن نور الدين الموسوى. استعار النصف الأوّل من «تهذيب الأحكام» عن الحسن بن عباس البلاغى المذكور فى ص 162-163.

محمد العاملى:

ابن على بن مساعد الحسينى الشاعر، الفاضل، الأديب المتخلص بـ «مهرى» المجاور للمشهد الرضوى رأيت له ديوانا فرغ منه 1091 و مرّ (فى قرن 11 ص 416) والده على بن مساعد المتخلص بـ «مهرى» و أنّه اشترى «بيان» الشهيد فى تلك السنة 1091 ثم رأيت خطّ محمد معصوم بن على الحسينى المتخلص بـ «مهرى» فى مجموعة محمد باقر بن محمد حسين النيسابورى المكّى كتبه لأجله تذكارا عنده فى المشهد فى سنة 1112 و لذا ذكرته فى الثانى عشر.

محمد بن عبد الحسيب:

صدر الدين العلوى-ص 381.

محمد العصام:

معين الدين بن نظام الدين محمد المشهور بعصام، مؤلف كتاب «نصيحة الكرام و فضيحة اللئام» (ذ 24 رقم 946) الفارسى فى ردّ الصوفية و ذكر فى خاتمة كتابه اسماء جملة من الكتب المؤلّفة في ردهم منها «السهام المارقة» تأليف على صاحب «الدر المنثور» (1013-1104) و نقل محمد على الطباطبائى (ذ 10: 208 رقم 564) بعض عبارات هذه الخاتمة فى رسالته المبسوطة فى ردّ الصوفيّة التى ألّفها سنة 1221.