المحدّث:

عبد الهادى-نعمة اللّه الجزائرى-محمد الحرّ-

محسن الاصفهانى:

(كتب 1127-1131) ابن محمد باقر بن محمد رضا الاصفهانى الاصل، الخراسانى المولد، النجفى المسكن، كتب بخطّه أصول الكافى ناقصا سنة 1131 و النسخة عند الجواد البلاغى و لعلّه بعينه محمد محسن بن محمد باقر الذى كتب «مسائل أيادى سبا» (ذ 20 رقم 3289) فى سنة 1127 تأليف محمد جعفر بن محمد طاهر الخراسانى الموجود عند السيد محمد الجزائرى. فى الاهواز.

محسن البادكوبى:

(ح 1179) . وقف جملة من مكتبته للخزانة (الرضوية) فى سنة 1179.

محسن البهبهانى:

ابن الحاج حيدر على نزيل شوشتر. ترجمه عبد اللّه الجزائرى -فى تذكرته (ط كلكته ص 136) الذى ألفه سنة 1164 و قال‌[إنّه قائد ارباب اليقين تلمذ فى اوائل أمره فى بهبهان على عبد اللّه بن صالح السماهيجى (1086-1135) برهة من الزمان ثم طاف العتبات و سائر البلاد مستفيدا من علمائها الامجاد و اتخذ مسلكه فى امر الدين الوسط بين الاخبارين و المجتهدين الذى هو طريق ارباب الاحتياط و اهل اليقين، و اليوم له سنين فى هذه البلدة مكين و مع الافادة و الافاضة قرين‌].

محمد محسن البيارجمندى:

(كتب 1133) هو ابن على الخراسانى. كتب أوان اشتغاله فى المشهد الرضوى نسخة من المجلّد الثانى من شرح اللمعة الشهيدية و تممها فى اصفهان فى أوّل يوم السبت غرة المحرم سنة 1133 فيظهر أنّه من علماء عصر تسلط الافاغنة، و النسخة عند الهادى كاشف الغطاء و عليها إجازة محمد بن احمد بن اسماعيل الجزائرى لأمين الدين الطريحى في سنة 1165.

محمد محسن تاج:

(ح 1130) الشهير بتاج كما كتب تملّكه بهذا العنوان فى ربيع الأوّل من سنة 1130 على ظهر «تهذيب الأحكام» الذى كتبه محمد حسين بن شمس الدين محمد الاصفهانى فى سنة 1047 و الظاهر أنّ كاتب «التهذيب» هو محمد حسين تاج (-ص 189) ابن شمس الدين الملقب بالتاج كما فى «جامع الرواة» و ان صاحب الترجمة