كمال الدين الفسائى:

حسين تلميذ العلامة مسيح الدين الفسائى. مر بعنوان اسمه حسين الفسائى الملقب كمال الدين (ص 212-213) .

كال الدين الفسائى:

(ازدهر 1092-1118) اسمه كمال الدين محمد بن معين الدين محمد المعروف بميرزا كمالا الاصفهانى و هو صهر محمد تقى المجلسى الاول (1003-1070) كما فى «الفيض القدسى-ط البحار ج 102 ص 138» وصفه تلميذه محمد بن محمد زمان الكاشانى فى اجازته (ذ 1 رقم 1271) لآقا باقر الهزارجريبى بقوله‌[شيخنا المحقّق الورع العلامة ميرزا كمال الدين محمد بن معين الدين الفسوى‌]و وصفه تلميذه الأخر الميرزا ابراهيم الخوزانى القاضى بن غياث الدين فى اجازته للهزارجريبى (ذ 1 رقم 634) أيضا بقوله [العلاّمة الجليل الورع المحقق الفقيه المفسر الأديب المتكلّم المولى كمال الدين محمد بن معين الدين محمد... و اروى عنه مؤلفاته الأديبة مناولة... ]أقول يظهر منه أنّه راى مؤلّفاته فى العلوم الأدبية. و قال فى وصفه حيدر على المجلسى فى اجازته الكبيرة[المولى العلامة ميرزا كمال الدين محمد بن معين الدين محمد الفسوى الفارسى المشهور بميرزا كمالا صاحب شرح الشافية طاب ثراه. كان فقيها عالما مفسرا اديبا متكلمآ]اقول: و رأيت بخطه مجموعة بياضية شبه الوصية إلى ولده (ذ 3 رقم 596) يكثر فيها من قول‌[عليك بمطالعة الكتاب الفلانى الموجود نسخته عند فلان‌]و هذه المجموعة بياضية تقرب من ألف بيت موجودة عند محمد على (هبة الدين الشهرستانى) ننقل عنها كثيرا فى الذريعة و الطبقات.

و يوجد بخطه ايضا شهادته بانهاء دراسة كتاب المطوّل التفتازانية، لتلميذه محمد رضى ابن ميرزا محمد مسيح الطبيب و تاريخ الانهاء شهر جمادى الثانية سنة الف و ست و ماءة و عبّر عن نفسه بكمال الدين محمد بن معين الدين محمد الفسوى و نسخة المطول هذه موجودة فى المكتبة المليّة بطهران تحت رقم 2170 ع. و رأيت بخطه أيضا حاشية حبيب اللّه الشهير بميرزا جان الشيرازى على شرح مختصر العضدى (ذ 6 رقم 697) الذى تعرّض فيها على حاشية الأبهرى و المير سيد شريف و فرغ من الكتابة سنة 1092 و النسخة فى خزانة الحاج على محمد النجف‌آبادى. و رأيت بعض تملّكاته بخطّه و خاتمه و سجع خاتمه‌[أغثنا يا من له‌