و له منه اجازة.

على قلى جديد الاسلام:

مؤلف «سيف المؤمنين» أو «ترجمة سفر التكوين» من التوراة من اصله اللاتينى إلى الفارسية فى عصر الشاه سلطان حسين (1106-1135) و باشارة الفاضل الهندى (1062-1137) مجلّد كبير موجود فى (الرضوية) .

على قلى الخلخالى:

(م حدود 1115) هو ابن محمد الاصفهانى و من متخرجى مدرسة لطف اللّه الميسى (م 1032) و من التلاميذ المستعدين لآقا حسين الخوانسارى (1016 -1098) و الحكيم شمس الدين الجيلانى كما ذكره محمد زمان بن كلب على التبريزى فى «فرائد الفوائد فى تاريخ المدارس و المساجد» و ترجمه الافندى فى «الرياض 4: 182» الذى كان تاليفه فى سنوات 1106 و 1117 الى وفاته 1130.

فقال: نحوى، فاضل، عالم، اديب، شاعر، منشى معاصر توفى فى هذه الاوقات باصفهان بعد ما طال مرضه بالاستسقاء و له من المؤلّفات حاشية على تفسير البيضاوى (ذ 6 رقم 207) و الحاشية على شافية الصرف إلى باب الوقف (ذ 6 رقم 569) و له تعليقات على كتب الأدب و الاصول (ذ 6 رقم 508) و كان مشهورا بمعرفة العلوم الادبية انتهى‌] و ذكرنا له «حاشية الروضة البهية» (ذ 6 رقم 508) فظهر أنّ الخلخالى هذا مؤخر عن المولى عليقلى خان قرچغاى خان المولود سنة 1020 كما يظهر من تصانيفه و قد ذكرناه فى (القرن 11 ص 410) و كذا فى ص 587 ذكرنا أخوه الحاج منوچهر خان بن قرچغاى خان المجار من المولى محمد تقى المجلسى سنة 1062. و كذلك الخلخالى هذا مؤخر عن على قلى النطنزى (القرن 11 ص 411) الفاضل الحكيم الصوفى الاشراقى من العلماء المقاربين لعصر صاحب «الرياض» و قد كفره بعض معاصريه لبعض كلماته العرفانية و كان هو ينكره كما ذكر فى «الرياض ج 4 ص 182» . و هو غير على قلى الخلخالى المتخلص واقف (ذ 9: 761 و 1253) أيضا.

على قنديل:

هو ابن محمد قنديل استاد نصر اللّه المدرس الحائرى الشهيد سفيرا سنة 1168 رأيت فى ديوان نصر اللّه مديحه لاستاده على قنديل هذا؛ و بيت قنديل‌