الفاضل؟تفرد بعلم البديع و المعانى، ففاق البديع الهمدانى-إلى قوله-كان بمكة المشرفة كالحجر الاسود يسأله تيمنا و تبركا به الابيض و لاسود و ما برح مشهورا بكل فضل لدى البادى و الحاضر، و موقرا مكرما عند السادة آل الحسن و جميع الرؤساء و الوزراء و الاكابر-إلى قوله-ولد (ره) فى مكة سنة 1061 و مات ابوه و له سبع سنين فكفله اخوه زين العابدين الى ان توفى سنة 1073 فاخذ عن العلماء حتى بلغ الغاية و هو من المكرمين إلى ان توفى صبيحة يوم الغدير سنة 1119 و اما ابنه مصطفى الآتى فى محله فقد أرّخه ب[دخل الجنات-1119]و له ولد آخر اسمه سليمان، لعل نسله بقوا فى الحجاز. انتهى كلام ابنه عباس ملخّصا و قد مرّ ترجمته.

على العفريت:

ابن عبد اللّه بن عمران الخطى البحرينى المعاصر لجلال الدين ابى المعالى عبد الرؤف بن الحسين بن احمد بن عبد الرؤف الجد حفصى المتوفى فى سنة 1113 عن سبع و اربعين سنة كان بينهما مراسلات شعرية مذكورة فى ديوان السيد عبد الرؤف المذكور فى (ذ 9: 685) .

على العمرى السكيكى:

(ح 1115) هو ابن على بن احمد بن جعفر الميسى العاملى من علماء عصره. ملك فى اصفهان فى سنة 1115 مجلدى تفسير «مجمع البيان» الذى كتبه على بن منصور بن الحسين المزيدى سنة 872 و كان ممزوقة الأوراق ناقصة منها قريبا من نصف الكتاب فتمم نقايصها و فرغ منه غرة الصيام 1117.

محمد على الفراهانى بن ملا حسن:

له «شرح حجاب الصادق (ع) » (ذ 13 رقم 640) ذكر فيه أنّه يروى عن صفى الدين بن فخر الدين بن الطريحى. و النسخة عند الحسين بن على البحرينى المعاصر ابن صاحب «أنوار البدرين» (ذ 2 رقم 1659) .

على الفرذلى:

(كتب 1126) كتب بخطّه المجلّد الأوّل من «هداية الامة» (ذ 25:

171) للحر و فرغ منه فى اول ج 1-1126 و النسخة عند الشيخ على القمى فى النجف.

على الفريدنى:

(ح 1153) و هو ابن عبد العالى العالم الفاضل، صحّح نسخة من «عيون اخبار الرضا» فى ع 2 سنة 1153 و كتب البلاغ مفصلا على موضعين منه. و كتب‌