(ذ 4 رقم 168) .

محمد ابراهيم التبريزى:

(ح 1167) هو ابن عبد المطلب أخو محمد رضا الآتى أنّه المجاز من شرف الدين محمد مكّى من ذرّية الشهيد فى سنة 1178. قال شرف الدّين في آخر اجازته لمحمد رضا ما لفظه: [قد أجزت به اخويه الأرشدين الأسعدين و القمرين النيرين الصالحين العالمين آقا محمد ابراهيم و أخيهما آغا محمد اسماعيل ولدى الصالح المقدّس المؤيّد عبد المطلب التبريزى... ]. و فى «اعيان الشيعة 6: 10» اورد ذكره عن كتاب «تجربة الاحرار» و أنّه كان فاضلا عارفا درويش المشرب (ذ 3 رقم 1262)

ابراهيم التنكابنى:

(م قبل 1131) هو ابن الحسين الشهيد التنكابنى بن ابراهيم الحكيم الاشراقى الآتى فى الحاء قال الافندى فى «الرياض ج 2 ص 34» و للشيخ حسين التنكابنى ولد اسمه الشيخ ابراهيم كان من الطلبة و شريكنا فى الدرس و توفى فى عصرنا هذا باصفهان.

ابراهيم الجبرانى العاملى:

بن محمد قاسم العاملى الجبرانى اخو جمال الدين يوسف ابن محمد قاسم بن يوسف الآتى ذكره و صاحب الترجمة هو الذى كتب بخطّه نسخة من «سفينة النّجاة» [1] ثم كتب عبد اللّه السّماهيجى على ظهره اجازة لأخيه يوسف المذكور سنة 1115 في مشهد خراسان (ذ 1: 205 رقم 1073) و كتب أيضا صاحب الترجمة بخطّه كتاب الحسبة من «الوافى» للفيض بمشهد خراسان و فرغ منه أواخر المحرّم 1125. كتبه لنفسه و كتب تملكه أيضا على ظهره. و عبّر عن نفسه بأبراهيم بن محمد قاسم بن يوسف العاملى الجبرانى. جبّره اللّه بالتقوى. و يظهر من تاريخ الاجازة 1115 و تاريخ كتابة «الحسبة» أنّ هذين الاخوين كانا عامليين مجاورين فى هذه السنين العشرة لمشهد خراسان بل كانا مجاورين لها منذ سنة 1110 التى كتب فيها جمال الدين يوسف «هداية الأمّه» بمشهد الرضا كما يأتى في الياء و بخطّ صاحب الترجمة مجلّد كبير من «الوافي» فيه عدّة

[1] -الظاهران هذه النسخة غير ما ذكر فى (ذ 12/رقم 1341) التى كتبها زين العابدين على الحلّى بن محمد بن قاسم الآتى.