الترجمة قد انتقل من الجزائر الى شيراز و أقام بها و ولد له المير على هناك، ثم إنّه قدم الى شوشتر فعن له الانتقال الى خرّم‌آباد فسافر بنفسه اليه ثم نقل عياله إليه و لكن فى «تحفة العالم-ص 102» قال إنّ عزيز اللّه والد المير على لما ورد شوشتر توفّي بها بعد قليل و دفن فى جوار المسجد الجامع و انتقل المير على باستدعاء عليمردان خان حاكم لرستان فيلى الى خرّم‌آباد. و مرّ (ص 193) ولده حسين بن عزيز اللّه. و من تلاميذه فتح اللّه بن علوان الآتى ذكره. و قد ذكرت عزيز الجزائرى الحسينى فى (القرن 11 ص 365) و هو غير هذا.

و يأتى من تلاميذه المجاز منه كلبعلى الاصطهباناتى، و رأيت بخطّه اجازة له ذكرتها فى ترجمة كلبعلى. و يوجد نسخة من «قصص الانبياء» (ذ 17: 104 رقم 569) بخطّ عزيز بن مطّلب بن علاء الدين ابن احمد الموسوى الحسينى الجزائرى كتبها بشوشتر 22 ذى الحجة 1089 و لعلّه هو المترجم له.

العشرة المبشرة:

عنوان مصطلح لعشرة اشخاص من الصحابة. جاء فى رواية سعيد بن نفيل و هو احد العشرة؛ أنّ النبى (ص) وعدهم بالجنّة و هم ابو بكر، عمر، عثمان، على (ع) زبير، طلحة، سعد الوقاص، سعيد بن نفيل، ابو عبيدة و عبد الرحمان بن عوف.

و أمّا اصحابنا الشيعة فلا يعترفون بالبشارة لغير الامام على (ع) . كما جاء فى الاستغاثة ط.

النجف ص 165، هذا و فى (القرن الحادى عشر و بعدها أصطلح «العشرة المبشرة» لبعض تلاميذ ملا صدرا (979-1050) الفيلسوف العظيم الشيرازى المذكور فى القرن 11 ص 291 و هم الخصيصين به و منهم: الحسين التنكابنى (-ص 191) -محسن الفيض-عبد الرزاق اللاهيجى فياض-يوسف الألموتى، و غيرهم.

عصاره:

فيض اللّه عصاره الشوشترى-

عصام:

محمد العصام.

العصفورى:

احمد الدرازى (مكرر) -حسن البحرينى-عبد على-محمد العصفورى-يوسف الدرازى العصفورى-

العضو بمؤتمر دشت مغان؛ أو عضو مؤتمر النجف:

قد وصف بعضى المترجمين‌