نام کتاب : طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 9 صفحه : 476
و قراءة و تدقيقا و تحقيقا الولد الأعز الصالح الفالح الألمعى الموزعى الزكى الذكى النحرير الكامل خازن حضرة مولانا و سيّدنا سيّد الأوصياء و امام أهل الأرض و السماء أسد اللّه الغالب أمير المؤمنين على بن ابيطالب صلوات اللّه عليه، مولانا عبد المطلب وفّقه اللّه فى مجالس عديدة آخرها آخر شهر جمادى الثانية من سنة ثمان و عشرين و ماءة و ألف و قد أجزت له كثر اللّه أمثاله أن يروى عنّى عن مشايخى ما قرءه علىّ و سمعه منّى و غير ذلك من أخبار أصحابنا رضوان اللّه عليهم مراعيا لجانب الاحتياط و حرّره العبد الضعيف الراجى فضل ربّه اللطيف أبو الحسن الشريف حامدا مصليّا]انتهى و والده عبد اللّه بن طاهر أيضا كان خازن الحضرة و كان من العلماء فى سنة 1088 ذكرته فى (القرن 11 ص 353) و مرّ فى ص 45 أخوه احمد كليددار بن عبد اللّه. و ياتى ولده محمود بن عبد المطلب.
عبد الملك البواناتى:
ابن محمد ابراهيم. رأيت تملكّه لكتاب «المدارك» و هو من العلماء و والده كان مجازا من العلاّمة المجلسى (1037-1110) كما مرّ فى (ص 4) و نسخة «المدارك» المذكور موجودة عند (السبزوارى بالكاظمية) .
عبد المهدى الفتونى:
ابن بهاء الدين. ترجمه فى «نشوة السلافة» و وصف كما له و أدبه و أورد بعض أشعاره و لعله هو مهدى الفتونى.
عبد النبى الشيرازى:
ابن مفيد بن الحسن البحرينى الاصل الشيرازى إمام الجمعة بها و فى بيته امامة الجمعة الى اليوم، آخرهم يحيى بن ابو تراب بن مفيد بن عبد النبى المترجم له، و قد توفّى يحيى سنة 1337 و لصاحب الترجمة «شرح الوجيزة» (ذ 13 رقم 848؛ ذ 14 رقم 2031) فى دراية الحديث للبهائى، نسخة منه تاريخ كتابتها 1178 عند الحسين الشهشهانى فى طهران. كان والده المفيد ممن أدركه على الحزين (1103-1180) و استفاد منه كما يأتى فى ترجمته.
عبد النبى القزوينى:
(حدود 1125-بعد 1197) هو ابن محمد تقى [1] اليزدى المسكن
[1] -ذكر اسم والده فى تقريظه على «الشفا فى اخبار آل المصطفى الذى كتبه فى 29 محرم 1182 المذكور فى (ذ 14 رقم 2182) و فى تقريظه على «مرآت الازمان» (ذ 20 رقم 2884) .
نام کتاب : طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 9 صفحه : 476