خطوطه من 1170 الى 1185 و مات بالسلّ شابا باصفهان فى اول محرم 1186 فما ذكرنا من مادة تاريخه‌[جعل الجنة مثواه‌]فليس بصحيح حيث ينطبق على 1139، و طبع احمد سهيلى خوانسارى بعض مكاتيبه حين مرضه فى جواب دعوة أبى الفتح خان زند ابن كريم خان (م 1193) نشرها فى مجلّة «آينده» لشهر اسفند-آذر سنة 1369 ش. بطهران ص 799.

عبد المجيد الطباطبائى:

ابن محمد على كتب بخطّه المجلّد الثانى من تفسير «الصافى» و فرغ منه فى شوال سنة 1120 يظهر من النسخة الموجودة بمكتبة الحسينية (التسترية) فى النجف أنّ الكاتب من الفضلاء.

عبد المحسن البحرينى:

ابن لطف اللّه بن محمد يذكر فى ترجمة والده.

عبد المحسن الخاتون‌آبادى:

(1126-0000) هو ابن المير اسماعيل الخاتون‌آبادى الثالث (-ص 62) ابن المير محمد باقر الخاتون‌آبادى الثانى (-ص 87-89) مدرس شاه سلطان حسين الصفوى. جاء فى مشجر الخاتون‌آباديين (ذ 13 رقم 125) أنّ صاحب الترجمة ولد فى 27 ذى الحجة 1126 و راجع مشجرهم فى ص 236. و ابنه المير محمد اسماعيل والد المير محمد على مدرس مدرسة چهار باغ الآتى.

عبد محمد الحويزاوى:

(م 1128) ابن عبد الجليل بن الحاج عبد محمد. قال عبد اللّه الجزائرى فى إجازته الكبيرة (ذ 1 رقم 1077 ط السمامى ص 151) [كان فاضلا ذكيّا منشيا أديبا حسن الخطّ ذا رأى رزين و فكر متين إلاّ انّه كان كثير التعطيل يسكن الحويزة تارة، و الدورق تارة و البنادر تارة و شوشتر تارة و كان أكثر إقامته أخيرا فى بلادنا هو و ابن عمّه القاضى عبد الحسن بن عبد الغفّار (-ص 415) و سافر أخيرا إلى اصفهان و توفّى هناك سنة 1128 ره‌]أقول: مرّ ذكر والده و عمّه و ابن عمّه فلاحظ ص 439.

عبد محمد الحويزاوى:

(ازدهر 1070-1100) هو ابن مساعد بن بديع بن حسن الجزائرى أصلا الحويزاوى مسكنا. رأيت بخطّه الجزء الأوّل من «تهذيب الأحكام» فرغ من كتاب صلاته فى 22-رمضان 1082 و من كتاب الحج سنة 1083 و يأتى والده‌