صالحا ورعا ماهرا فى العلوم العربيّة فقيها محدّثا قرأ فى حويزة و شوشتر على صهره يعقوب الآتى ذكره و فى إصفهان على جعفر القاضى اجتمعت به فى «الدورق» و كان مدرّسا فى مدرستها [1] ثم فى الحويزة ثم فى شوشتر و استفدت منه توفّى فى شوشتر سنة 1143 و حضرت جنازته‌]و مر (ص 25) ولده ابراهيم المجاز من عبد اللّه الجزائرى (1104-1173) المذكور.

عبد اللّه الهندى:

ابن عناية اللّه ساكن شاه جهان فى عصر عالم‌گير شاه. له كتاب «فرحة القلوب» (ذ 16: 160) فى معجزات امير المؤمنين (ع) و ينقل فيه عن كتاب «تزيين المجالس» (ذ 4 رقم 854) لشمس الدين محمد بن بديع الرضوى (المولود 1090) المعاصر للشاه طهماسب الثانى (1135-1144) و نادر شاه (1148-1160) فليس عالم‌گير شاه هذا هو السلطان محمد اورنگ زيب عالم‌گير شاه المولود سنة 1028 المطابق ل[آفتاب عالم‌تاب‌]و جلوسه سنة 1068.

عبد اللّه اليزدى:

عدّه شيخنا النورى فى «الفيض القدسى» (المطبوع فى البحار ج 102 ص 93) الثامن عشر من تلاميذ المجلسى (1037-1110) و وصفه بالمولى الرضى الزكى، و أورد النصرآبادى (ص 190) ترجمة شاعر اسمه عبد اللّه اليزدى بن اجرى، تلمّذ على الفيلسوف رجبعلى التبريزى (م 1080) باصفهان و قال انّه عالم ذو فنون (ذ 9: 698) كان محتسبا بيزد فتنزّل و صار مقسّما. و لعله متحد مع عبد اللّه الاجرى (-ص 447) .

عبد المجيد الطالقانى:

(م 1186) و يعرف بدرويش عبد المجيد الخطاط، كان يتخلّص «خموش» و «مجيد» كما فى (ذ 9 ص 304 و 324 و 969) . ولد بطالقان الموت من اعمال قزوين و سافر فى شبابه الى اصفهان و برز هناك كخطّاط بالنستعليق و اخترع نوعا من الشكسته، و كان الخطاطون يعبّرون عنه و عن الملا درويش بـ «درويشين» و تاريخ اكثر

[1] -نقل السمامى فى تعليقاته على الاجازة الكبيرة ط قم 1409 ص 150 عن السيد هادى باليل مؤلّف «الياقوت الازرق عن مدرسة الدورق» إنّ هذه المدرسة كانت عامرة فى اول القرن 12 و انى باسماء عدّة من اشهر المدرسين بها و اشار الى نسخة موجودة بمكتبة جامعة طهران كتبت فى المدرسة الابراهيمية بدورق كما فى فهرسها ج 16 ص 458.