كثيرة و جعل لها فهرسا مبسوطا رأيت النسخة عند الحاج شيخ عباس القمّى بمشهد خراسان. و جاء فى «تراجم الرجال-ص 263» أنّ المترجم له قابل نسخة من «مصباح المتهجّد» (ذ 21 رقم 4210) فرغ من كتابتها 20 محرم 1116 و صرّح فى آخرها أنّ اسمه محمد و يشتهر بـ «عبد الكريم» و لعلّه هو كاتب النسخة.

عبد الكريم الشيرازى:

المدرّس بها وصفه فى «طيف الخيال» (ذ 15 رقم 1311) ب[الفاضل العلاّمة الأوحد]و ذكر أنّه ألّف رسالة فى «حرمة شرب التنباك» (ذ 11 رقم 1081) باسم الحاج تاج الدين حسن المحدّث الأخبارى القائل بحرمة التتن، و الجدّ الأمى لمؤلّف «طيف الخيال» و اهداء اليه، فاوصلها بما ادى المدرس المترجم له تمام ديونه و تشرّف به الى حج بيت اللّه.

عبد الكريم الطباطبائى:

ابن مراد بن الشاه أسد اللّه والد السيد محمد البروجردى الآتى ص 685 أنّه جدّ بحر العلوم؟كان زوج ببنت المير أبو طالب بن أبى المعالى الاصفهانى الذى هو ابن أخت المجلسى الثانى (1037-1110) و كان من العلماء و الفضلاء و قد ينقل عنه ولده محمد فى بعض تصانيفه بعض التحقيقات منها فى «الرضاعيّة» (ذ 11 رقم 1187) فى مسئلة الوجور فى فم الرضيع حكى عنه كلام عياض فى المسألة و جوابه عنه. و حكى أيضا فى الحاشية عن والده كلام عياض فى مادّة تنوق و انّه قال عياض ان تنوّق بفتح النون و تشديد الواو بمعنى ما يختار.

عبد الكريم الطبسى:

راجع عبد الكريم الشهابى.

عبد الكريم القزوينى:

ابن محمد يحيى بن محمد شفيع بن محمد رفيع بن فتح اللّه الواعظ القزوينى. كان من العلماء المحترمين فى بلاط الشاه سلطان حسين الصفوى (1106 1135) و ابوه محمد يحيى مؤلف «ترجمان اللغة» فى 1117 (ذ 4 رقم 296) و جدّه محمد شفيع مؤلّف «تتميم ابواب الجنان» (ذ 3 رقم 1220) ذكرته فى (ص 350) و جده الاعلى محمد رفيع م 1089 مؤلف «ابواب الجنان» (ذ 1 رقم 369) ذكرناه فى (القرن 11 ص 228) . ذكرنا للمترجم له «نظم الغرر و نضد الدرر» فى (ذ 24 رقم 1134) و فصله‌