ابن اسماعيل خواجه بن أفضل خواجه بن عبد اللّه الصراف الشوشترى. قال عبد اللّه الجزائرى فى اجازته الكبيرة (ذ 1 رقم 1077 ط. السمامى ص 145) بعد الترجمة. كان عالما فطنا من تلامذة جدّى، قرأت عليه شرح الشمسيّة توفّى عشر الخمسين. و قال فى التذكرة (ذ 3 رقم 900 ط كلكته ص 125 كان حسن الصحبة تام المعاشرة مع الأمراء و الحكّام، و لذا كان يعطّل درسه كثيرا، توفّى سنة 1147 و ذكرت جدّه الخواجه افضل فى (القرن 11 ص 53) بعنوان أفضل الصراف. اورد السيد محمد الجزائرى فى «نابغهء فقه و حديث ص 179» احواله بتفصيل اكثر من هذا و ياتى عم ابيه على بن خواجه اسماعيل.

عبد الغفار الرضوى:

(ح 1096) استكتب لنفسه نسخة من حاشية محمد الخفرى المذكور فى (القرن 10 ص 217) على شرح «إلاهيّات التجريد» (ذ 6 رقم 623) فى سنة 1096 ثم انتقل مقاسمة الى ولده عبد الباقى بن عبد الغفار الرضوى و كتب بخطّه عليه.

و النسخة رأيتها عند الحاج الشيخ على القمّى فى النجف.

عبد الغفار بن قاسم:

(ح 1182-1195) عليان كتب بخطّه على ظهر نسخة من «منهاج الكرامة» و «استقصاء النظر» أنّها كانت ملك أستاده محمد تقى المتوفّى سنة 1182 و كتب بخطه أيضا حواشى و فوائد على النسخة و تاريخ بعض فوائده سنة 1195، و النسخة فى مكتبة (عبد الحسين الحجّة بكربلا) .

عبد الغفور البروجردى:

أستاد قاسم البروجردى الآتى ذكره المتوفّى سنة 1153 كما قاله على الحزين فى ترجمة قاسم رأيته و وقفت على رتبته العلميّة و لكن تلميده قاسم فاق أستاده حتّى صار من نوادر الزمان.

عبد الغفور التبريزى:

(ولد 1117-) كتب بخطّه على ظهر «مرآت الصالحين» (ذ 20 رقم 2943) لكلب حسين بن فضلعلي التبريزى تواريخ امور منها ولادة نفسه فى سنة 1117 و زواجه فى سنة 1141 و ولادة ابنه الميرزا محمد سنة 1146 و وفاة والده 1137 من دون ذكر اسم والده و الظاهر أنّ والده هو مصنّف الكتاب المذكور اسمه فيه و كتب الولد هذه التواريخ على تصنيف والده‌