بعلمه و ما صدر منه مكروه مدة خمس و عشرين سنة و ما فات عنه القيام من بعد نصف الليل فى تلك المدّة و انزوى ثمان سنين قبل موته مشتغلا بنفسه و توفى سنة 1127 عن 69 سنة. و له «رسالة الحركة» (ذ 6 رقم 2450) شرحه ولده الحزين (ذ 13 رقم 1034) رسالة فى «عمل المسبع و المتسع» فى دائرة «ا ب ج» (ذ 15 رقم 2230) و قد شرحه ولده الحزين (ذ 13 رقم 1048) و «رسالة فى قول أرسطو: «لم صار ماء المطر خفيفا» (ذ 14 رقم 1579) و رسالة فى شرح‌[قل الروح من امر ربى‌]، (ذ 4 رقم 1394؛ ذ 14 رقم 1554) ، رسالة في «مسألة العلم» بالعربية ترجمها ولده بالفارسية (ذ 4 رقم 489؛ ذ 15 رقم 2017) رسالة فى معنى قوله عرفت اللّه بفسخ العزائم‌] (ذ 13 رقم 709) ترجمه ولده الحزين بالفارسية. و قد شرح الجميع ولده على الحزين كما يظهر من فهرسته. و يوجد بعض مراسلاته مع الملاّ مسيحا الفسوى كما فى (ذ 20 رقم 3062) .

محمد طالب المازندرانى:

(كتب 1121، وقّع 1156) هو ابن محمد حسين الأمير كلائى. كتب بخطّه مجموعة كلاميّة فيها رسالة أصول الدين (ذ 11 رقم 541) لمحمد السراب التنكابنى (1040-1124) و حاشية الاشارات (ذ 24 رقم 1481؛ ذ 26 رقم 1409) للوزير محمد هادى بن معين الدين محمد الشريف الشيرازى المذكور فى (القرن 11 ص 628) و كتابة المجموعة 1121 و النسخة عند السيد شهاب الدين فرغ السراب من تأليف الرسالة 1113 و لعل الكاتب من تلاميذ. و يرى توقيع عنوانه‌[ملا طالب شيخ الاسلام مازندران‌]تحت وثيقة مؤتمر النجف تاريخها 24 شوال 1156 كما فصل فى ترجمة منشى الوثيقة مهدى الاسترآبادى.

ابو طالب:

ابن الميرابى المعالى الكبير و اخو ابى المعالى الصغير الحسنى الحسينى من تلاميذه المجلسى (1037-1110) قرا عليه كتاب الزكاة من فروع «الكافى» فكتب له المجلسى الانهاء بخطّه بما لفظه‌[أنهاه السيد الأيّد... ]و له إجازة أخرى (ذ 11 رقم 68) على نسخة «الفقيه» الذى عند السيد هادى الاشكورى أيضا كالاول و المجاز اخو أبى المعالى الصغير الذى هو جدّ صاحب «رياض المسائل» (ذ 11 رقم 1999) .