المقال» فى 2 صفر 1159 و النسخة موجودة فى موقوفة مدرسة (السيد البروجردى فى النجف) .

محمد صادق القاينى:

(ح 1133) هو ابن محمد صالح الدشت بياضى. كتب بخطّه ترجمة «توحيد المفضّل» للعلاّمة المجلسى 1133 و النسخة موجودة فى موقوفة مدرسة (السيد البروجردى) .

محمد صادق الكاشانى:

(ح 1140) ابن زين العابدين الحسينى. رأيت تملّكه لـ «تهذيب الأحكام» لشيح الطائفة فى سنة 1140 يظهر منه انّه ممّن نظر فيه و انتفع منه.

و النسخة موحودة فى مكتبة (الشيخ مشكور) .

محمد صادق الكشميرى:

(ح 1135) وصفه شمس الدين محمد بن بديع فى «وسيلة الرضوإن» (ذ 25: 77 رقم 420) الذى الّفه فى حياة صاحب الترجمة فى سنة 1135 بالفضل و العلم و حكى عنه قصّة شفاء عين ابراهيم الكشميرى الطالب للعلم.

محمد صادق المازندرانى:

(المجاز 1092-1135) هو ابن الميرزا محمد طاهر بن المير على بن المير علاء الدّين حسين المرعشى الملقّب بسلطان العلماء و خليفة سلطان (1001 -1064) المذكور فى (القرن 11 ص 168) قرأ المترجم له على العلاّمة المجلسى كتاب «الإستبصار» فكتب عليه بخطّه إجازة (ذ 1 رقم 730) له فى ج 1-1092 وصفه فى الإجازة بفوله‌[المولى السيّد الأيّد الفاضل الكامل الحسيب النسيب الأديب الأريب اللبيب التقى الزكى المير محمد صادق المازندرانى... ]ذكره شيخنا فى «الفيض القدسى» (البحار ج 102 ص 96) و ترجمه حفيده السيد محمود المرعشى ابن على التبريزى المعاصر فيما كتبه فى النسب (ذ 2: 375 رقم 1509) و بسط القول فى سلسلة آبائه آل خليفه سلطان قال و توفّى سنة 1135 و له عدّة تصانيف منها الحاشية على شرح الهداية (ذ 6 رقم 755؛ ذ 7 رقم 518) للميبدى و ديوان شعر (ذ 9: 581 رقم 3198) و كشكول ذات فوائد جمّة (ذ 18: 74 رقم 739) يظهر من كشكوله أنّه أقام مدرّسا بالهند برهة و ممّن تلمّذ عليه هناك الميرزا مهدى صاحب و الميرزا محمد على النوّاب.