شمسا:

عبد على-

شمس‌آبادى:

تقى (محمد) الألماسى-

شمس الدين:

جواد (محمد) الشوشترى-محمد بن بديع-محمد القارى- محمد الطريحى-

شمس الدين الأحسائى:

(ح 1067) ابن‌ [1] محمد ساكن شيراز. فاضل عالم فقيه محدّث صالح جليل معاصر. كذا ذكره فى «الأمل» . و يظهر حياته حال التأليف سنة 1097 و عنه اخذ فى «الرياض» و لم يزد.

شمس الدين البصراوى الجزائرى:

(حدود 1070-1140) ابن صقر. اقنصر فى «الأمل على قوله فاضل عارف بالعربية شاعر اديب معاصر، و قال عبد اللّه الشوشترى فى اجازته الكبيرة (ذ 1 رقم 1077 ط. السمامى ص 141) : كان فاضلا اديبا سافر الى الهند مع أبيه و تهذبت اخلاقه ثم رجع و سكن الدورق رأيته هناك و قرأت عليه اكثر شرح المطالع و كان ماهرا فى المنطق حلو الكلام حسن العشرة يروى عن جدّى (ره) و توفّى عشر الأربعين و قد جاوز السبعين.

شمس الدين الحسينى:

ابن محمد. صاحب كتاب «الحقايق الأيمانيّة» (ذ 7 رقم 157) فى مواليد المعصومين (ع) و تواريخهم و الآداب الدينيّة فى جزئين مستقلين يحويهما مجلّد واحد. و النسخة فى مكتبة (الخوانسارى) بقلم المؤلّف و ليس فيه تاريخ لكن المظنون انّه فى هذه الماءة الثانية عشرة.

شمس الدين الدهلوى:

(1115-1183) المتخلص بفقير (ذ 9: 842 و 1084) ترجم فى «نجوم السماء» عن تذكرة «نتايج الأفكار» ذكر فيه أنّه ولد فى شاه جهان‌آباد فى سنة 1115 و كان عباسى الأب علوى الأم اكتسب العلوم و الكمالات عن العلماء حتّى صار من المنتخبين فى فنون النظم و النثر و فى عشر الخمسين اكتسى جلباب الفقر و اشتغل فى

[1] -كذا بخط المؤلف و لكن لا يوجد فى المطبوع من الامل 2: 132 و الرياض 3:

12 كلمة «ابن» هاهنا.

غ