محمد شفيع الواعظ القزوينى:

(ح 1077) ذكرنا ديوانه فى (ذ 9: 532 و 1251) و كان والده يتخلص «واعظ» قال النصرآبادى فى تذكرته ص 173: إنه هو ابن رفيع الدين محمد-المذكور فى (القرن 11 ص 228) -حفيد مولانا فتح اللّه الواعظ القزوينى ورد هذه السنة 1077 اصفهان و هو الآن يعظ الناس بمسجد حكيم داود- (ص 250) و نقل شعره عن مجموعة جاجى اسماعيل و قال فى «لأمل-2: 276» [فاضل عالم زاهد صالح واعظ بعد ابيه بجامع قزوين له تتمة «ابواب الجنان» لأبيه من المعاصرين‌] فيظهر حياته الى زمن تأليف الأمل سنة 1097 و ذكر ترجمة أبيه فى المحمدين و قال ان له «ابواب الجنان» (ذ 1 رقم 369) و إنّه توفّى سنة 1089 أقول: و ذكرنا له «تتميم ابواب الجنان» ؛ (ذ 3 رقم 1220) و «الفصول التسعين» (ذ 16: 239 رقم 949) .

محمد شفيع الهمداتى:

(ح 1097) ابن محمد نصير. كتب بخطّه «التوحيد» للصدوق فى سنة 1097 و النسخة موقوفة فى مدرسة (البروجردى فى النجف) يظهر منها فضيلة الكاتب.

الشقرائى:

حيدر الشقرائى-موسى-

شكر اللّه الكرمانى:

(امير... ) الذى كتب له محمد جعفر بن محمد طاهر الخراسانى رسالته فى «الموعظة و الإخلاق» (ذ 23 رقم 8755) و آداب سلوك المسافر مع رفقته معبّرا عن نفسه بعبده و صديقه، و واصفا له بقوله‌[المولى الأولى الورع التقى الذكى العالم العامل الجليل النبيل الحسيب النسيب الآمير شكر اللّه الكرمانى‌]و كتب له هذه الرسالة حين ارادته السفر الى زيارة العتبات سائلا منه ان لا ينساه، و النسخة فى مكتبة (الخوانسارى) و كتب عبد اللّه بن محمد كاظم النيريزى النسخة عن خطّ المولى محمد جعفر المؤلّف المذكور فى 17/ج 2/1119 و نسخة الخوانسارى عن تلك النسخة كتابتها سنة 1162 قال محمد الموسوى الجزائرى عندى رسالة فى «وضوء الجبيرة» للسيد شكر اللّه بن امان الحسينى الكرمانى فرغ منها سنة 1124 و هى منضمّة مع «مسائل أيادى سبا» (ذ 20 رقم 3289) للمولى محمد جعفر بن محمد طاهر المذكور، و أظنّه متحدا مع هذا الرجل.