شرف الدين الدورقى:

(م حدود 1186) له رسالة فى تراجم ولاة الحويزة (ذ 4 رقم 256؛ ذ 10: 119) و هم السّادات المشعشعيين من عليخان بن خلف و أجداده و احفاده و بنى عمومته و قد نقل عن تلك الرسالة شبّر الحويزى (-ص 332) بن محمد بن ثنوان الموسوى فى رسالته (ذ 24 رقم 700) فى ترجمة عليخان المذكور و مرّ (ص 120) محمد تقى الدورقى معاصر الشبّر المذكور و لعلّه متحد مع المترجم له.

الشريف:

احمد الخاتون‌آبادى-باقر القمى (محمد) -باقر الاصفهانى (محمد) بدر الدين محمد النيشابورى-جعفر الشريف-حسين الخاتون‌آبادى-رفيع الشريف (محمد) -سميع الشريف (محمد) -صالح الساوجى (محمد) -عبد الرحيم-عبد اللّه الشريف-كاظم العميدى-كريم الشريف-محمد الصغير-محمد الكبير-مؤمن الشريف -مهدى الشريف (محمد) -هادى الاصفهانى-هادى الشيرازى.

محمد شريف الأرغيانى:

(ح 1125) كتب بخطّه «الجعفريّة» (ذ 5 رقم 457) للكركى فى سنة 1125 و النسخة فى (الرضويّة) .

محمد شريف الخاتون‌آبادى‌

(ازدهر 1121) هو ابن محمد صادق صاحب كتاب «حافظ الأبدان» (ذ 6 رقم 1299) فى شرح جملة من الأحاديث الطبّيّة المرويّة فى الأصول شرحها شرحا فارسيّا فى سنة 1121 باسم الشاه سلطان حسين بعد كتابه «اربعون حديثا» (ذ 1 رقم 2158) و بعد شرحه لطب النبى (ذ 13 رقم 1360) و شرحه لطب الأئمة و شرحه للذهبيّة فى طب الرضا (ع) (ذ 13 رقم 1356، ذ 13 رقم 1013) رأيت النسخة عند الشيخ عباس القمى. و له «معدن الفيض» (ذ 21 رقم 4719 الّفه للشاه سليمان (1077-1105) و له الحاشية على «الموجز فى الطّب» بالفارسية (ذ 23 رقم 8845) .

محمد شريف الديلمانى:

(ح 1099) ابن ابو رضا. رأيت بخطّه جملة من الكتب العلميّة كالجمع بين راييى الحكيمين للفارابى و «اسرار الصلاة» للشهيد و تفسير آية النور» (ذ 4 رقم 1425) و «تفسير آية فاذا سوّيته و نفخت فيه» (ذ 4 رقم 1358) فرغ من‌