شرح لبعض مباحثه و بهمن‌يار من تلاميذ ابى على بن سينا. و يأتي ترجمة جدّه الآقارضى اخى المحقّق الآقا جمال الخوانسارى. ترجمه عبد النبى فى «تتميم الأمل ص 134» و قال: من فضلاء زماننا و مربوط بالحكمة (اى متخصص فى الفلسفة) أبقاه اللّه، فيظهر حياته سنة تأليف التتميم 1191.

الحسين الخيّاط:

(ح 1189) ابن يوسف بن الحسن تملك كتاب «البيان» للشهيد فى 9 ذى الحجّة 1189 و النسخة عند الجواد الجزائرى من كتب (السيد خليفة) كما صرّح به نفسه.

محمد حسين دره‌باغى قزوينى:

(المؤلف 1112-م قبل 1191) ابن ابراهيم. له «الشهاب الثاقب» فى شرح القصيدة العينية للحميرى (ذ 14 رقم 1513) فرغ منها فى شعبان 1112 ادركه القزينى (1125-بعد 1197) و ذكره فى «التتميم- ص 125» قائلا[كان عالما فاضلا فقيها و كان صديقنا رحمه اللّه. و له «شرح القصيدة العينية» للسيّد الحميرى‌].

الحسين الرضوى:

الهندى الاصل. هو ابن المير رشيد بن السيد قاسم الرضوى النجفى الحائرى المتوفّى سنة 1170 صاحب «ذخائر المآل فى مدح النبى و الآل» (ذ 9:

248، ذ 10: 7 رقم 42) فيه «البديعية» (ذ 3 رقم 224) فى مدح النبى (ص) و قصائد اخرى فى مديح أساتيذه و منهم صفى الدين ابو الفتح نصر اللّه بن الحسين المدرّس الحائرى الشهيد سفيرا من ايران فى البلاط العثمانى حدود 1168 و صدر الدين القمّى شارح «الوافية» (ذ 14: 166 رقم 2029) المتوفّى عشر الستّين و عبد الواحد الكعبى النجفى المتوفّى سنة 1150 و احمد النحوى و فيه تاريخ تذهيب قبّة النجف سنة 1155. و قد جمع ديوان استاده نصر اللّه فى حياته و رتّبه على ثلاثة أجزاء (ذ 9: 1194) و صرّح فى بعض المواضع أنّه هندى الأصل. و تقريظه على «نشوة السلافة» (ذ 24: 161 رقم 831) موجود معه و عبّر عن نفسه فى اول ديوان نصر اللّه بقوله‌[حسين بن عبد الرشيد الرضوى نزيل النجف الاشرف‌]

حسين زنگنه:

اخو حسينعلى زنگنه الآتى و هما ابنا شيخ عليخان بن عليبيگ