باشى. و يأتى آقا حسين المشهدى بن محمد مهدى و لعلّهما واحد.

حسين الخادم الرضوى:

(وقف 1118) و اسمه نظام الدين حسين بن محمد اسماعيل و هو من مشايخ ابراهيم الخوزانى القاضى الشهيد بيد نادر شاه. ذكره فى اجازته الكبيرة (-ص 8-11) و معه اخوه ابو البركات الخراسانى و ابنه اللوذعى محمد بن الحسين، عدهم من استاتذته. وقف جملة من مكتبة ولده جمال الدين محمد بعد وفاته فى ذيحجة سنة 1118 منها «تهذيب الأحكام» الموجود فى مكتبة المولى نوروز على البسطامى و جعل التولية لولده و ولد ولده المذكور.

محمد حسين الخطاط:

(كتب 1114) هو ابن محمد هادى. كتب بخطّه الجيّد «الوجيزة» (ذ 25: 51 رقم 265) للبهائى و «حبل المتين» فى سنة 1114 و علّق عليهما حواشى و فوائد كثيرة بخطّه التعليق الجيّد، منها النقل عن كتاب «الجمال فى اسماء الرجال» للجزرى، قال و هو مختصر كتاب «الكمال» نقل عنه ترجمة كعب الاحبار.

و النسخة عند (عبد الحسين الحجة بكربلا) . ثم رأيته عند محمد على آل بحر العلوم. و بخطّ صاحب الترجمة بعد ما كتب له فهرسا لطيفا و قد عدّ أحاديث الكتاب يحذف المكرّرات فبلغت ألفا و خمس و ثمانين حديثا من الصحاح و الحسان و الثقات.

الحسين الخطى:

(كتب 1146-1177) هو ابن محمد بن يحيى بن عبد اللّه بن عمران تلميذ ناصر بن عبد الحسن المنامى البحرينى. كتب بأمر استاده المذكور بخطّه نسخة من «العشرة الكاملة» (ذ 15: 268 رقم 1725) تصنيف سليمان بن عبد اللّه البحرينى و فرغ من نسخه فى 29-المحرم 1146 قال. فرج القطيفى فى «تحفة اهل الإيمان» (ذ 3 رقم 1528) إنى رأيت بخط صاحب الترجمة و خطّه فى غاية الحسن كتابا فرغ من كتابته 20 ج 2-1147 و على ظهر النسخة كتب فوائد علمية بخطّه أيضا. ثم نقل فرج اثنتى عشرة فائدة نقلا عن خطّه بغير واسطة ثم فائدتين مع الواسطة إحداها المنقولة عن خطّه ما صورته‌[نقلت عن خطّ شيخنا العّلامة الشيخ أحمد بن اسماعيل الجزائرى المجاور للمشهد الغروى و بعد نقله مضمون الرواية عن خطّه، قال: و قد صرّح أطال اللّه بقاه بروايته عن أهل البيت‌