الأمير محمد حسين الحسينى الاصفهانى أدام اللّه تأييدء و تسديده فى مجالس آخرها بعض ايّام شهر شعبان المعظم من شهور سنة 1147]اجاز روايته عنه بأسانيده العديدة الكثيرة المتصلة. و النسخة عند الحسين الجندقى بكربلا عليها تملّك محمد بن شرف الدين على ماجد الموسوى الجد حفصى البحرينى فى (1226) .

محمد حسين الالموتى:

ابن محمد صادق. من الفضلاء كما يظهر من نسخة «المطرز فى اللغز» تأليف السيد بهاء الدين المختارى (ذ 21 رقم 4367) .

محمد حسين الأورازانى الطالقانى:

ابن المير محسن الحسينى المدفون بقرية أورازان بطالقان ألموت فى ذى الحجّة 1102 كتب على لوح قبره هذا قبر المرحوم المبرور العالم الربّانى محمد حسين... ].

الحسين البحرينى:

(تملّك 1176) هو ابن أحمد بن عبد الحسين. رأيت تملّكه لتهذيب الأحكام فى رابع عشر رجب سنة 1176.

الحسين البحرينى:

ابن زعل. قال عبد اللّه الشوشترى فى إجازته الكبيرة الصادرة سنة 1168 (ذ 1: 206 رقم 1077 ط. السمامى ص 134) : كان محدّثا شاعرا أديبا قدم إلينا فى أواثل حاله و لبث مدّة ثم سافر الى بلاد العجم لطلب العلم و سكن أخيرا فى الأهواز ببلدة رامهرمز و رأيته هناك ثم انتقل الى بهبهان و «الدورق» و «خلف‌آباد» و غيّر محاريبها و مقابرها و أصر على ذلك ثم سافر الى الحج و توفّى راجعا فى الطّريق و بلغنى أنه لما نظر إلى البيت و تأمل وضعه و اركانه و مطلع الشمس و مغربها انكشف له خطأ اجتهاده و تصويب القبلة القديمة [1] فى البلاد المذكورة و اعترف بذلك و أشهد به أصحابه عند الوصيّة رحمه اللّه. أقول: رأيت بخطّ الحسين بن عبد على بن زعل ما حكاه عن بعض مشايخه فى شيراز فى سنة 1127 مما رآه شيخه من القرآن بخطّ الأمير (ع) و انّ إمضاؤه على بن ابو طالب بالواو. و اظنّه صاحب الترجمة و انّه اشتهر بنسبة جدّه زعل و فى

[1] -و سنرى اصلاح القبلة عند امام الجمعة محمد حسين الخاتون‌آبادى شيخ الإسلام أيضا.