(ذ 3 رقم 1423) كما فى «التتميم ص 54» . و نقش خاتمه‌[يا من له العز و الجمال‌] (ذ 14:

228) . كان «خيال» حفيد المير الداماد (ذ 9: 308) صهر المترجم له على بنته و توفى فى فتنة الافغان. و صهره الآخر على اخته القاضى محمد جعفر الكمره‌اى شيخ الاسلام باصفهان (-ص 139) و يروى عن المترجم له جماعة منهم محمد أكمل البهبهانى و محمد رفيع الجيلانى و فى مكتبة (الصدر) مجموعة فيها جملة من رسائله و منها رسالة «الأختيارات» و «الطينة» و «الجبر و الأختيار» و «الخمس» و يأتى ولداه الآقا محمد رفيع و الآقا حسنعلى.

جمال الدين الخوانسارى الثالث:

محمد بن الحسين بن جمال الدين الخوانسارى الثانى الكبير المذكور فوقا الذى توفّى سنة 1121 و هذا الثالث هو مؤلّف «موائد الرحمان فى ترجمة القرآن» الّفه بأمر نادر شاد المقتول‌ [1] سنة 1160 و طبع أوّلا بالهند (-ذ 23: 213) .

جمال الدين العاملى:

(ح 1113) ابن محمد قاسم المعاصر لمحمد باقر بن محمد حسين النيشابورى المكّى الذى مرّ فى (ص 96) أنّه توفّى حدود 1133 كتب بخطّه فى مجموعة مملوكة لمحمد باقر المذكور «أرجوزة الميراث» (ذ 1: 466 رقم 2325؛ ذ 7 رقم 1028، ذ 23: 99) للحرّ العاملى، فى مشهد خراسان سنة 1113 قال فى آخر خطّه‌[كتبته تذكارا للأخ الأعزّ الأجل ذى العلوم الباقريّة و الأيادى الحاتميّة و الأخلاق المرضية المسمّى باسم خاتم النبيين و الملقّب بلقب سادس الأئمّة المعصومين... و كتب أيضا أخو صاحب الترجمة و هو بهاء الدين حسين بن محمد قاسم العاملى أرجوزة الزكاة فى تلك المجموعة أيضا تذكرة لمحمد باقر كما ياتى فى ترجمته فى الحاء و في المجموعة أيضا خطوط جمع من العلماء فى المشهد فى التاريخ و اعتذر بعضهم عن قلّة ما كتبه بكون محمد باقر فى جناح الحركة و الرجوع من المشهد المقدّس الى أهله بمكّة المعظّمة و المجموعة موجردة فى مكتبة (الخوانسارى) و يحتمل من العبارة أنّ الكاتب فى جناح الحركة كما يحتمل إتّحاد هذا مع

[1] -و قد سقط فى طبع الذريعة ج 23 ص 213 س 22 جملة[ألّفه بامر نادر شاه المقتول 1160].