انّى رأيت فى «بغية الراغبين فى آل شرف الدّين» (ذ 3 رقم 446) انّ صاحب الترجمة توفّى بحيدرآباد سنة 1098.

جمال الدين الجزائرى:

(م قبل 1168) هو ابن اسكندر بن جمال الدين. قال عبد اللّه الشوشترى فى إجازته الكبيرة (ذ 1 رقم 1077 ط. السمامى ص 131) [كان عالما ذكيّا ورعا اجتمعت به فى «الدورق» و كنّا كثيرا نتفاوض فى المغالطات و النكات الّتى يخوض فيها المبتدؤن و استفدت منه (ره) ]فيظهر وفاته بعد والده المذكور سابقا (ص 57) و قبل تاريخ هذه الأجازة و هى سنة 1168.

جمال الدين خادم الروضة:

(كتب 1118) هو محمد بن نظام الدين حسين بن محمد اسماعيل. كتب بخطّه لنفسه «تهذيب الأحكام» ثم وقفه والده بعده فى ذيحجة سنة 1118 و النسخة فى مكتبة (نوروز على البسطامى)

جمال الدين الخوانسارى الثانى الكبير:

(م 1121) [1] و يعرّف «جمال المحققين» محمد بن الحسين بن جمال الدين الأوّل المذكور فى القرن 11 ص 123) و المترجم له و أخوه الأصغر منه رضى الدين محمد بن الحسين كانا ابنا اخت المحقق السبزوارى (1017-1090) تلمّذ المترجم له على خاله هذا و على والده الحسين الخوانسارى (1016-1098) (المذكور فى القرن 11 ص 166) و يروى عنه و عن غيره. و له مثل والده تصانيف كثيرة إلاّ أن مصنّفاته النقليّة اكثرمى والده، و تصانيف والده العقلبّة اكثر من الولد. ذكره الاردبيلى فى «جامع الرواة» و معاصره الافندى فى تعليقاته على «الامل» (إلمطبوعة بدلا عمّا فقد من الرياض. ج 1 ص 114) . فمنها شرح فارسى لمفتاح الفلاح (ذ 4 رقم 665 و ذ 14: 82) و الحاشية على شرح العضدى (ذ 6: 75 و 130) و على حاشية المولى ميرزا جان و حاشية الخفرى و القوشچى (ذ 6: 64 و 65 و 114) و حاشية على «تهذيب الأحكام» (ذ 4: 506 و ذ 6 رقم 263) و «من لا يحضره الفقيه» (ذ 6: 224) و شرح

[1] -و جاء فى نجوم السماء ص 191 مادة تاريخه لفاتح الشاعر (ذ 9: 798) : سال فوتش را بفاتح هاتفى از غيب گفت: [كرد ايزد با حسين بن على حشر جمال-1121].

و جاء تاريخ وفاته فى الروضات سنة 1125.

غ