الرضوان» و ذكر تاريخ وفاته هناك و أنّه كان مع تدريسه خادما للحضرة.

البدلاء:

بصورة الجمع مثل «أبدال» . مقام عرفانى: حامد...

محمد بديع بن حيدر على:

صحّح و قابل نسخة من «تهذيب الأحكام» و فرغ منه فى منتصف جمادى الثانية سنة 1106. كذا فى تراجم الرجال للاشكورى ص 178.

محمد بديع الرضوى: ابن مير عبد القدوس الرضوى المشهدى، له تبصرة الزائر (ذ 3 رقم 1170) عاش فى اواخر هذه الماءة و أوائل الثالث عشرة.

بديع المشهدى:

والد آقا محمد شريف. الآتى فى ترجمته نقلا عن عبد النبى القزوينى فى «التتميم-ص 178» أنّه قرأ على والده الفاضل صاحب الترجمة و على رفيع الجيلانى فيظهر منه أنهما كان معاصرين و من آثاره حاشية «الهيات التجريد للشيروانى» (ذ 6: 66 رقم 344) كتبها بخطّه و عبر عن نفسه بمحمد بديع بن محمد شريف المشهدى و صرح بانه كتبه لنفسه و يظهر منه أنّ إسم والده أيضا محمد شريف و أنّه سمى ولده باسم جدّه. و النسخة رأيتها قي موقوفة (نورز على البسطامى) و صكّ خاتمه‌[يا بديع السماوات و الارض‌].

البربورى:

جعفر-عبد اللّه-على الربعى-ناصر البربورى-الباربارى.

البرغانى:

محمد تقى-الباربارى.

ابو البركات:

(الشيخ... ) (وقف 1195) كان من فضلاء عصره و صاحب مكتبة كان منها مجلّدات «الحدائق» و قد وقفها سنة 1195 للعالمين العاملين بل الامامين الكاملين الشيخ جعفر بن خضر و الشيخ محمد بن يوسف النجفيين و الحدائق هذا موجود عند (قاسم محيى الدين) فى النجف.

ابو البركات:

الخراسانى ابن محمد اسماعيل الخادم المشهدى صاحب كتاب «ربيع المعجزات» (ذ 10: 77 رقم 136) الذى اخذه عن البحار و عبّر فيه عن المجلسى (1037-1110) ب[استادنا المعظم و السناد المكرم علاّمة العلماء مولانا محمد باقر المجلسى حشره اللّه... ]فيظهر منه أنّه كان من تلاميذه.