كان عالما فاضلا ذا قوة في الفكريّات و ذا تدبّر فى النظريّات من سادات المشهد الرضوى بخراسان ذا صلاح و زهد، له رسالة مبسوطة فى الجماعة و فضلها و أحكامها (ذ 15 رقم 430) كذا ترجمه عبد النبى القزوينى فى «تتميم الأمل -ص 73» الّذى ألّفه 1191 و قد نقلته عن نسخة خط يد المؤلف القزوينى و ما ذكر في «نجوم السّماء-ص 265» في ترجمة الميرزا بدرا فهو اشتباه من الكاتب فانّه من ترجمة الآقا محمد أمين القزوينى المدعو بآقا ميرزا كما مرّ (ص 80) .
بدر الدين الصيمرى:
(كنب 1100) هو ابن قطب الدين بن تمام الجزائرى كتب بخطّه، «الرجال الكبير» للأسترآبادى فى اصفهان و فرغ منه حدود 1100 كما يظهر من التملّكات التى على النسخة بعد التاريخ، ملكها واحد محى اسمه أوّلا ثم انتقل الى الحسين الماحوزى 1147 ثم الى السيد خليفة فى 1247 و هى اليوم عند محمد الموسوى.
بدر الدين محمد:
من تلاميذ الحرّ (1033-1104) يروى عنه بهاء الدين محمد الذي هو من مشايخ الميرزا مهدى الشهيد (1218) الموسوى المشهدى كما فى اجازة المولى حمزة القائنى لآقا احمد (ذ 1: 190 رقم 985) المسطورة فى «مرآت الأحوال: 244» و لعلّه بعينه هو بدر الدين النيشابورى.
بدر الدين محمد النيشابورى:
(م 1134) ابن الميرزا ابراهيم الشريف المدرس المشهدى، المتوفى 1134 من العلماء الأجّلاء الذين ينقل عنهم شمس الدين في «وسيلة
نام کتاب : طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 9 صفحه : 101