زمان رسول خدا را مورد اتفاق دانسته و احادیث رسیده درباره انشقاق قمر را متواتر با سند صحیح می‌دانند.[1]

پنجم) يكي از روشن‌ترين شواهد بر امكان وقوع شق‌القمر، قرآن كريم است و پذیرفتن آن لازم است، هرچند كه از ضروريات دين نباشد. معجزه دونیمه شدن ماه به دست پيامبر6 كه در مكه پيش از هجرت، از امورى است كه همه مسلمانان با استناد به قرآن و روایات متعدد فریقین بر آن اتّفاق نظر دارند.[2] این معجزه ممکن است به پیشنهاد مردم نبوده و ازآنجاکه وجود پیامبر اکرم 6 با انبیای دیگر فرق دارد لازم نیست با نپذیرفتن مردم عذاب نازل شود چون بنا به دلالت قرآن[3] مادامی‌که پیغمبر6 در بین مردم است عذاب‌هایی که برای امت‌های دیگر ‌فرستاده شد نازل نمی‌شود.[4] سنت الهی بر هلاک و استیصال امت‌ها پس از زمانی است که پیامبرش معجزه‌ای را بیاورد و همه ببینند اما ایمان نیاورند. خداوند امت پیامبر خاتم 6 را به رحمت خود اختصاص داده و به آن‌ها عقل و فهم بیشتری عطا کرده و معجزه پیامبرش را معجزه‌ای عقلی قرار داده تا مثل امت‌های خطاکار گذشته هلاک نشوند.[5]

[1] -ر. ک. اسماعیل بن عمر ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر)، (محقق: محمد حسین شمس الدین)، ۹ جلدی، بیروت: دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علی بیضون، ۱۴۱۹، ج ۷، ص ۴۳۷؛ محمد بن عمر فخر رازی، التفسیر الکبیر (مفاتیح الغیب)، ج ۲۹، ص ۲۸۸.

[2] - محمد حسین طباطبایی، الميزان، ج19، ص ۶۰ .

[3] - انفال ۳۳« و مَا کَانَ اللّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ و أَنْتَ فِیهِمْ و مَا کَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ و هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ».

[4] - عبد الله جوادی آملی، تفسیر سوره قمر،۲۹/۱/۱۳۹۶http://javadi.esra.ir.

[5] - حمد بن محمد الخطابی ابو سلیمان، اعلام الحدیث فی شرح صحیح البخاری، تحقیق و دراسة: محمد بن سعد بن عبدالرحمن آل سعود، مکة المکرمة: مرکز احیاء التراث الاسلامی، ۴ جلدی، ۱۴۰۹، ج ۳، ص ۱۶۲۰.