نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 5 صفحه : 79
و
- المنقاش و - العنكبوت (ج) مَلاقِيط.
(يا
مَلْقَطانُ)
يا
احمق و الانثى مَلْقَطانة لا يقال الاَّ في النداء.
(المَلْقُوط)
اسم
مفعول و - المولود الذي يُنبَذ فيُلتقَط (ج) مَلاقِيط.
لَقَعَ
الرجلُ
(ع) لَقَعَاناً: مرَّ مسرعاً و - الشيءَ لَقْعاً:
رمى
بهِ و - فلاناً بعينهِ: عانهُ اي: اصابهُ بها و - بالبعرة:
رماهُ
بها و - عابهُ و - الحيَّةُ فلاناً: لدغتهُ و - الذبابُ الشيءَ: اخذهُ
بمُتْكِ انفهِ.
(لاَقَعَني)
بالكلام
فلقَعتهُ اي: غالبني بهِ فغلبتهُ.
(تَلقَّعَ)
بالكلام:
رمى بهِ رمياً.
(الْتُقِع)
لونهُ
مجهولاً: ذهب و تغيَّر مثل امتقِع.
(اللُقاع)
كغراب:
لغة في اللَقَّاع للذباب الواحدة (لُقَاعة).
(اللُقَعَة)
كهُمزَة:
من يرمي بالكلام و لا شيءَ وراءَ ذلك الكلام.
(اللَقَّاع)
كشدَّاد:
الذباب الاخضر الذي يلسع الناس الواحدة (لَقَّاعة).
(رجل
لُقَّاع)
كثير
الكلام و قيل هو الذي يصيب مواقع الكلام.
(اللُقَّاعة)
الاحمق
و - المُلقِّب للناس و - الرجل الداهية الذي يتلقَّع بالكلام اي: يرمي بهِ رمياً
و قيل المصيب لمواقع الكلام و قيل الحاضر الجواب (ج) لُقَّاعات.
(في
كلامهِ لُقَّاعات)
اذا
تكلَّم باقصى حلقهِ (القاموس).
(التِلِقّاع
و التِلِقَّاعة)
العُيَبة.
(التِلِقَّاعة)
ايضاً:
الاحمق و - الملقِّب للناس و - الكثير الكلام و لا نظير لهُ الاَّ تِكِلاَّمة و
(امراَة تِلِقَّاعة) كذلك.
(امراَة
مِلْقَاع)
اي:
فاحشة في الكلام.
(امراَة
مِلْقَعَة)
كمكنسة:
فَحَّاشة في الكلام.
لَقِفَ
الشيءَ
(ع) لَقْفاً و لَقَفَاناً: تناولهُ بسرعة و قيل تناولهُ مرميّاً اليهِ و -
الحائِطُ لَقَفاً: سقط و - الحوضُ:
تهوَّر
من اسفلهِ و اتَّسع.
(لَقَّفَ)
الطعامَ:
بلعهُ و - فلاناً الطعامَ: ابلعهُ اياهُ و - الشيءَ: رماهُ اليهِ ليلتقفهُ
و - الفرسُ: تخبَّط بيديهِ في استنانهِ لا يُقِلُّهما نحو بطنهِ او رفع
يديهِ شديداً.
(تَلَقَّفَ)
الشيءَ:
تناولهُ بسرعةٍ او اخذهُ بيدهِ من يد رامٍ رماهُ بهِ يقال تَلقَّفَ الكرةَ
براسِ الصَوْلجان عن ابن دريد و منهُ تلقَّف من فيهِ كذا اذا حفظهُ كانما
يمدُّ مدّاً او التلقيف ضرب البعران بايديها لبَّاتها في السير و - الطعامَ:
بلعهُ و - الحوضُ: تهوَّر من اسفلهِ و اتَّسع مثل لَقِفَ.
(الْتَقَفَ)
الشيءَ:
تناولهُ بسرعة.
(رجل
ثَقْفٌ لَقْفٌ)
اي:
خفيفٌ حاذقٌ و قيل سريع الفهم لما يُرمَى اليهِ من كلام باللسان و سريع الاخذ
لما يرمى اليهِ باليد و قد يفرد اللقف فيقال رجل لَقْف و يُعنَى بهِ ما تقدَّم.
(حوضٌ
لَقِفٌ)
اي:
متهوِّر من اسفلهِ او ما لم يحكم بناؤُهُ و قد بُني بالمَدَر او يحفَر و هو
مملوءٌ فيُحمل عليهِ الماءُ فيفجرهُ و (حَوْض لَقِف) ملآن.
(رجلٌ
ثَقِفٌ لَقِفٌ)
بكسر
ثانيهما مثل ثَقْف لَقْف
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 5 صفحه : 79