responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 5  صفحه : 72

(لَفَظَ‌)

بالكلام: نطق بهِ‌ و تكلَّم و - البحرُ دابَّةً‌: القاها الى الساحل و - الينا البلادُ اهلَها: اخرجتهم و كذلك لفظَتْ‌ آسادَها الاَجَمُ‌ و - الارضُ‌ الميّتَ‌: قذفتهُ‌ و - فلانٌ‌ نفسَهُ‌:

مات كما تقول قاءَ نفسَهُ‌.

(جاءَ و قد لفَظ‌ لجامهُ‌)

اي: مجهوداً عطشاً و اعياءً.

(تَلفَّظَ‌)

بالكلام: نطق بهِ‌ و تكلَّم.

(لافِظَةُ‌)

البحرُ ممنوع للعلميَّة و التأنيث.

(اللافِظة)

البحر ايضاً لانهُ‌ يلفظ‌ الجواهر و الهاءُ فيهِ‌ للمبالغة و - الديك لانهُ‌ يأخذ الحبَّة بمنقارهِ‌ فلا يأْكلها و انما يلقيها الى الدجاجة و - التي تزقُّ‌ فرخها من الطير لانها تخرج من جوفها لفرخها و - الشاة التي تُشلَى للحلب فتلفظ‌ بجرَّتها و تُقبِل فرحاً بالحلب و - الرحى و من احداها قولهم «اسمح من لافِظة» و - الدنيا لانها ترمي بمن فيها الى الآخرة.

(اللِفَاظ‌)

البقل و - ماءٌ لبني اياد و يُضَم.

(اللُفَاظَة)

بالضمّ‌: ما يُلفَظ‌ اي: يُرمَى بهِ‌ من الفم و - ما يُطرَح من الموائد و - بقيَّة الشيءِ يقال «ما بقي الاَّ نُضاضة و لُعاعة و لفاظة» اي: بقيَّة يسيرة (ج) لُفَاظات و لُفَاظٌ‌ كقولهِ‌ «يمجٌّ‌ لُفَاظ‌ البقل في كلّ‌ مشربِ‌».

و (اللفظ‌) مصدر و - بمعنى الملفوظ‌ من الكلام و لا يقال لفظ‌ اللّه بل كلمة اللّه و كلام اللّه (ج) الْفَاظ‌.

(اللَفْظَة)

المرَّة و - الواحدة من الالفاظ‌ (ج) لَفَظَات.

(اللَفْظِيُّ‌)

ما يتعلق باللفظ‌.

لَفَعَ‌

الشيبُ‌ راسَهُ‌ (ع) لَفْعاً: شملهُ‌ و - كذا لحيتهُ‌ و - النارُ فلاناً: شملتهُ‌ من نواحيهِ‌ و اصابهُ‌ لهيبها قال ابن الاثير و يجوز ان تكون بدلاً من حاء لفحتهُ‌.

(لفَّعَ‌)

الشيبُ‌ راسَهُ‌: شملهُ‌ مثل لفَعهُ‌ و يقال «لفَّع راسَهُ‌ اذا غطَّاهُ‌» و - فلانٌ‌: اكثر من الاكل و - المزادةَ‌: قلبها فجعل اطبَّتها في وسطها و ربَّما نُقِضت و ربَّما خُرِزت و - الغلامَ‌: ضمَّهُ‌ اليهِ‌ و اشتمل عليهِ‌.

(تَلَفَّعَ‌)

فلانٌ‌: شملهُ‌ الشيب و - المراَةُ‌ بمرطها: تلحَّفت بهِ‌ و - الحربُ‌ بالشرّ: اشتملت بهِ‌ فلم تدع احداً الاَّ ضمَّتهُ‌ و - الرجلُ‌ بالثوب و الشجرُ بالورق: اشتمل بهِ‌ و تغطَّى و - القارةُ‌ بالسراب: تغطَّت بهِ‌ و - المالُ‌: نفعهُ‌ الرعي و - القومُ‌ على جيش العدوّ: اشتملوا و استباحوهم و - النارُ: تلهبت و في الحديث «ثم يرجعن متلفِّعاتٍ‌ بمروطهنَّ‌ ما يعرفن من العكس» اي:

متجلّلات باكسيتهنَّ‌.

(الْتَفَعَ‌)

بالثوب: التحف بهِ‌ و - الارضُ‌ بالنبات:

اخضارَّت و في اللسان «و التفعت الارض استوت خضرتها و نباتها».

(التُفِع)

لونهُ‌ مجهولاً: تغيَّر.

(اللِفَاع)

الملحفة و قيل الكساءُ و قيل النطع و قيل الرداءُ و كلُّ‌ ما تتلفَّع بهِ‌ المراَة و قال الازهريُّ‌ «اللفاع ما يُجلَّل بهِ‌ الجسد كساءً كان او غيرهُ‌» و - الخِلْف المقدَّم من اخلاف الناقة.

(اللِفَاعة)

بالكسر: الرقعة تُزاد في القميص.

(اللَفِيعَة)

اللِفَاعة.

(المُتَلفِّع)

الاشيب.

لَفَّهُ

(ن) لفّاً: ضمَّهُ‌ و جمعهُ‌ ضدُّ نشرهُ‌ و - الميتَ‌ في اكفانهِ‌: ادرجهُ‌ فيها و - الكتيبتين: خلط‌ بينهما في الحرب و - فلاناً حقَّهُ‌: منعهُ‌ و - في الاكل: اكثر منهُ‌

نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید    جلد : 5  صفحه : 72
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست