وقوعهُ‌ اذا لاحت مخايلهُ‌.

(النَمِرَة)

ايضاً: النامُورة و - البَلَق و - الحِبَرَة لاختلاف الوان خطوطها و - شملةٌ‌ فيها خطوطٌ‌ بيض و سود و قيل بردة من صوف تلبسها الاعراب و هي صفة غالبة (ق) [(ت) و قيل شملة فيها... الخ] و - العَصْبة (ج) نِمَارٌ.

(النَمِيْر)

كقتيل: الزاكي من الماءِ و من الحسب يقال «ماء نَمِير و حَسَب نَمِير» اي: زاكٍ‌ و - الكثير و - من الماءِ: الناجع عذباً كان او غير عذبٍ‌ و في اللسان «النَمِر و النَمِير كلاهما الماءُ الزاكي في الماشية النامي عذباً كان او غير عذبٍ‌».

(الاَنْمَر)

ما فيهِ‌ نمرةٌ‌ بيضاءُ و الاخرى سوداءُ (مح) [(ق) (ل) و اخرى سوداء] و - من الخيل و النَعَم:

ما على شِيَةِ‌ النَمِر و كذا السحاب و هو ان تكون فيهِ‌ بقعة بيضاءُ و بقعة اخرى على ايّ‌ لونٍ‌ كان و هي (نَمْراءُ) (ج) نُمْرٌ.

(اسد انْمَر)

فيهِ‌ غبرة و سواد.

(الاَنْمَار)

خطوط‌ على قوائِم الثور الوحشيّ‌.

(انْمَار)

ابو بطنٍ‌ من العرب و النسبة اليهِ‌ انْماريٌّ‌ كانصاريٍّ‌ على لفظهِ‌ لانهُ‌ بالتسمية صار كالمفرد.

(طيرٌ مُنَمَّر)

كمعظَّم: فيهِ‌ نقطٌ‌ سود و قد يوصف بهِ‌ البرود و في التاج «و قد يوصف بهِ‌ البرذون».

نمرد

نُمْرُوْد: جبَّار من القدماءِ (ج) نَمارِدَة.

نمرق

النُمْرُق و النُمْرُقة بالضمّ‌ و يثلَّثان: الوسادة الصغيرة يتكاُ عليها و قيل الميثرة و قيل الطنفسة فوق الرَحْل.

(ذو النُمْرُق)

الكنديُّ‌ النعمان بن يزيد.

(النِمْرِقَة)

من السحاب: ما كان بينهُ‌ فتوقٌ‌.

نَمَسَ‌

السرَّ (ض) نَمْساً: كتمهُ‌ و - الرجلَ‌: سارَّهُ‌ و - بين القوم: ارَّش.

(نَمِسَ‌)

السمنُ‌ و كلُّ‌ طيبٍ‌ و دهنٍ‌ (ل) نَمَساً: فسد فهو (نَمِس).

(نمَّسَ‌)

عليهِ‌ الامرَ: لبَّسهُ‌ و - الشعرُ: اصابهُ‌ دهن فتوسَّخ و - الاقطُ‌: انْتَن فهو (مُنَمِّس).

(نَامَسَ‌)

الصائِدُ منامسةً‌: دخل الناموس اي: القترة و - فلاناً: سارَّهُ‌ و يقال «ما اشوقني الى مناسمتك و مُنامَستك».

(انْمَسَ‌)

بين القوم: ارَّش.

(تَنَمَّسَ‌)

الامرُ: تلبَّس و - الصائِدُ: اتخذ ناموساً اي:

قترة.

(انَّمَسَ‌)

الرجلُ‌ انِّماساً: استتر و - في الشيءِ: دخل فيهِ‌.

(النامِس)

ايضاً: دويبَّة غبراء كهيئة الذرَّة.

(النامُوْس)

صاحب السرّ المطَّلع على باطن امرك و قيل صاحب سرّ الخير يقال «فلان ناموس الامير» اي: صاحب سرّهِ‌ و - الوحي و - جبريل و - الحاذق و - من يلطف مدخلهُ‌ و - قترة الصائِد (ق) (ص) [(ل).. الذي يكمن فيها للصيد. قلت و الصواب التي] و - بيت الراهب و - وعاء العلم و - الشَرَك و - الكذَّاب و - النَمَّام و - ما تنمِّس بهِ‌ من الاحتيال و - دويبَّة غبراء كهيئة الذرة و - عرِّيسة الاسد (معربة) (ج) نَوامِيس.