(النَكْهَة)

المرَّة و - ريح الفم.

(النُكَّه)

الابل التي ذهبت اصواتها من الضعف و هي لغة تميم في النُفَّه مفردهما ناكِهٌ‌ و نافِهٌ‌.

نَكَى

العدوَّ و - فيهِ‌ (ض) نِكَايَةً‌ (يائِيٌّ‌): قهرهُ‌ بالقتل و الجرح و عبارة الاساس «اكثر الجراح» و عبارة الصحاح «قتل و جرح» و منهُ‌ قولهُ‌:

«ضعيف النكايةِ‌ اعداءَهُ‌يخال الفرارَ يراخي الاجل» فهو (ناكٍ‌) و العدوُّ (مَنْكيٌّ‌) قال ابو النجم:

«ننكِي العِداءَ و نكرمُ‌ الاضيافا» و - القرحةَ‌: نكاَها و تقول العرب «هنيت و لا تُنْكَ‌» اي:

لا نُكِيتَ‌ و لا جُعِلتَ‌ منكيّاً و هو دعاءٌ لهُ‌.

نلك

النُلْك و النِلْك بالضمّ‌ و يكسر: شجر الدبّ‌ و قيل الزعرور الواحدة (نُلْكةٌ‌).

نلنل

النُلْنُل: الشيخ الضعيف.

نماَ

النَمْ‌ءُ و النَمَاُ: صغار القَمْل.

النَمْت

: نباتٌ‌ لهُ‌ ثمر يُؤْكَل.

نَمَرَ

في الجبل (ن) نَمْراً: صعد.

(نَمِرَ)

الرجلُ‌ (ل) نَمَراً: غضب و ساءَ خلقهُ‌ و - السحابُ‌: صار على لون النَمِر.

(نَمَّرَ و تَنَمَّرَ)

غضب و ساءَ خلقهُ‌.

(نَمَّرَ وجهَهُ‌)

تَنْمِيراً: غيَّرَهُ‌ و عبَّسهُ‌.

(انْمَرَ)

صادف ماءً نَمِيراً.

(تَنَمَّرَ)

تشبَّه بالنمر في خلقهِ‌ او في لونهِ‌ و - لفلان: تنكَّر و تغيَّر و اوعدهُ‌ لان النمر لا تلقَاهُ‌ ابداً الاَّ متنكّراً غضبان و - تمدَّد في الصوت عند الوعيد.

(النامِرَة)

مصيدة تُربَط‌ فيها شاة للذئْب او حديدة لها كلاليب تُجعَل فيها لحمة يصاد بها الذئْب.

(النامُور)

الدم.

(النامُوْرَة)

النامرة للمصيدة المذكورة.

(النُمَارَة)

بالضمّ‌: موضع لهُ‌ يوم.

(النَمِر)

بفتح النون و كسر الميم و يجوز اسكان الميم مع فتح النون و كسرها كنظائِرهِ‌: ضرب من السباع فيهِ‌ شبه من الاسد الاَّ انهُ‌ اصغر منهُ‌ و اخبث و اجراُ و هو منقَّط‌ الجلد نُقطاً سوداً و بيضاً سُمّي بهِ‌ للنُمَر التي فيهِ‌ (ج) انْمُر و انْمار و نُمْر و نِمَار و نِمَارة و نُمُور و نُمُورة و نُمُر و هذا الاخير شاذّ جاء في الشعر و لم يحكِهِ‌ سيبويه في جمع نَمِر و كنيتهُ‌ (ابو الاَبْرَد و ابو الاسود) و لهُ‌ كنىً‌ اخر و هي (نَمِرةٌ‌) و كنيتها (امُّ‌ الابْرَد) و (امُّ‌ رقاشِ‌).

(لبس فلان لفلانٍ‌ جلدَ النَمِر)

تنكَّر لهُ‌ و كانت ملوك العرب اذا جلست لقتل انسان لبست جلود النمور ثم امرت بقتل من تريد قتلهُ‌.

(النَمِر)

ايضاً: الزاكي من الماءِ و من الحسب و - الكثير و - من الماءِ: الناجع عذباً كان او غير عذبٍ‌ (ج) انْمارٍ و - ابن قاسط‌ ابو قبيلة و النسبة اليهِ‌ نَمَرِيٌّ‌ بفتح الميم و منهُ‌ المَثَل «اسقِ‌ اخاك النمريَّ‌ يصطبح» يُضرَب لمن يطلب الحاجة بعد الحاجة.

(النُمْرَة)

بالضمّ‌: النُكْتَة من ايّ‌ لونٍ‌ كان يقال «بهِ‌ نُمْرَة من غير لونهِ‌» اي: نكتةٌ‌ (ج) نُمَر.

(النَمِرَة)

انثى النَمِر و - القطعة الصغيرة من السحاب المتدانية بعضها من بعض (ج) نَمِرٌ و (ارِنيها نَمِرَة ارِكْها مَطِرَة) و القياس نَمْراءُ مَثَل يُضرَب لما يُتيقَّنُ‌