نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 5 صفحه : 402
(نِشْدَك
اللّهَ)
بالكسر
اي: انشدَك باللّه و هو كَعَمْرك اللّه و قِعْدَك اللّهَ [(ل) نَشْدَك اللّه
بالفتح و نِشْدَك اللّه بالكسر اي: انشدُك].
(النِشْدَة)
بالكسر:
مصدر و - الصوت.
(النَشِيد)
رفع
الصوت و - الشعر المُتنَاشَد بين القوم يُنْشدهُ بعضهم بعضاً يقال «سمعت منهم
نَشِيداً مليحاً».
(نَشِيد
الاَناشِيد)
سفر
من العهد القديم.
(النَشِيدة)
النَشِيد
و هي اخص منهُ (ج) نَشائِد.
(الاُنْشُودة)
النَشِيد
(ج) انَاشِيد يقال «لهُ انَاشِيد مِلاح».
(المُنْشِد)
المعرِّف
يقال «اصَاخَ النَاشِد للمُنْشِد» اي:
الطالب
للمعرّف.
نَشْدر
النُشَادِر:
مادَّة صلبة ذات طعم حامض حادّ و تُعرف بكبريت الدخان و ملح النار (دخيل).
نَشَرَ
الثوبَ
و الكتابَ(ن) نَشْراً: بسطهُ خلاف طواهُ و - اللّهُ الموتى نَشْراً و
نُشُوراً: احياهم فكانهم خرجوا و نُشِرُوا بعد ما طُوُوا و - الموتى: حيوافهم
(ناشِرُون) لازمٌ متعدٍّ.
(نَشَرَت)
اوراقُ
الشجر: انبسطت و امتدَّت و - الشجرُ:
اورق
و - الكلاُ: يبس فاصابهُ مطرٌ دُبُرَ الصيف فاخضرَّ فهو (نَاشِر) و هي (نَاشِرة)(ج) نَاشِرات و نَوَاشِر.
(نَشَرَ
لذلك الامر اذنَيْهِ فراَى عبرَ عيْنَيهِ)
مَثَل
يُضرَب لمن طمع في امر فراَى ما كرههُ منهُ و العُبْر سخنة في العين تبكيها.
(نَشَرَ)
الخشَبَ:
نحتهُ و - الشيءَ: فرقهُ و - الراعي غنمَهُ: بثَّها بعد ان آواها و - الخبرَ
(ن)(ض) نَشْراً: اذاعهُ و - الريحُ: هبَّت يوم غيمٍ و - عن المجنون و المريض:
عوَّذهُ
بالنُشْرَة و كذلك اذا كتب لهُ النُشْرَة و في الاساس «و نشرْتُ عن العليل
نَشْراً و نَشَّرتُ عنهُ تَنْشيراً اذا رقيتهُ بالنشرة كانَّك تفرّق عنهُ
العلَّة» و - الارضُ نُشُوْراً: اصابها الربيع فانبتت و - انبتت النشر فهي
(ناشِرة).
(نَشِرَت)
الابلُ
(ل) نَشَراً: انتشر فيها الجرب و في اللسان «نَشِرَ الجربُ ينْشَر نَشَراً و
نُشُوراً اذا حيي بعد ذهابهِ» و - الغنمُ: انتشرت بالليل ترعى.
(نَشَّرَ)
الثوبَ
و نَحوهُ: بسطهُ شُدِّد للكثرة يقال «صحف منشَّرة و مَلاء منَشَّر» و - عن
العليل: عوَّذهُ بالنُشْرة و يقال «نَشّر عليهِ الرقية».
(نَاشَرَهُ)
الثيابَ:
نشرها معهُ.
(انْشَرَ)
اللّهُ
الميتَ: احياهُ و - العظمَ: قوَّاهُ و شدَّدهُ كانهُ احياهُ و - الارضَ:
احياها بالماءِ و - الريحَ: احياها بعد موتٍ.
(تَنشَّرَ)
الشيءُ
و انْتَشَرَ: انبسط.
(تَنَشَّرَ)
الرجلُ:
استرقى (التاج).
(تَنَاشَرُوا)
الثيابَ:
تساعدوا على نشرها.
(انْتَشَرَ)
النهارُ:
طال و امتدَّ و - الخبرُ: ذاع و فشا يقال «اِنْتَشَرَ الخبرُ في الناس» و - الابلُ:
تفرَّقت عن غرَّةٍ من راعيها و - العصبُ: انتفخ و - النخلةُ: انبسط سعفها و -
الرجلُ: ابتداَ سفرهُ و منهُ في الحديث «اللَّهمَّ بك انْتَشَرْتُ» و - الشيءَ
غضّاً: اخذهُ.
(اسْتَنْشَرَ)
الخبرَ:
طلب ان يُنشَر لهُ.
(جاءَ
ناشراً اذنيهِ)
اي:
طامعاً.
نام کتاب : أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد نویسنده : شرتونی، سعید جلد : 5 صفحه : 402